道玄道：“冤冤相报何时了？如今的形式，却真的容不下我等正派内斗。一旦魔教起势，必是生灵涂炭。一村之仇，一世之人之厄，孰轻孰重耶？”王二道：“若真的是生灵涂炭时，自然是一世之人的生死更重要……这，是一个很分明的生存问题！”这自然不是一个需要纠结、煎熬的答案——想来，除了“法式钢筋”之外，也不会纠结这个问题。
什么“扳道工选择”之类的……都不是需要思考的问题，因为那时，但凡是一个正常的生命，都会选择有利于自己的种族繁衍、生存的选项。
它既不是思辨的，也不是冰冷的。
它充满了生命的浓郁、烈度。
……
当见到一个人突遭意外、受伤，施以援手是一种本能；让孩子先走，让妇人先走，这也是本能——这不是冷冰冰的规矩，甚至是和规矩相悖离的！假如有一个人在这个时候硬要按照“规定”来，那么他也算不得是一个人：这样的人，没有人会认为他是模范，所有的人都会敌视、疏离他。因为，作为一个人……首先，要有人性！
“道玄真人可愿听一个故事？”王二又问了一句。
“愿闻其详……”
“有一个叫墨子的人创立了一个学派，这个学派叫做墨家，讲求的是义利合一，言出必践。言说一个人的承诺，就像榫卯、虎符一般，严丝合缝。他们纵横诸侯之间，赌上性命去维持自己的道义，生死不移。对他们而言，自己的任何一个行为，都是要符合墨家的理念、道义的……”
“这墨家，我却不曾听过。”
“……墨家为诸侯忌惮，墨子去后，分成了三派，逐渐式微。后来仅剩下的一支为了信诺，去帮人守城。只是，他们失败了，他们的头领、追随者皆尽殉难，无一活的……则是仅剩的墨者。他们本可逃走，但他们没有逃走，因为背信背义的墨者，便不再是墨者，那墨家之精神，又如何传于后世？人固可以一死，但精神、大义，却自有后人来承！”
“人都死了，又有谁承？”
“人间之正道，杀人偿命，欠债还钱，天经地义——谁人不承？人生而平等，无有尊卑，谁人不承？重信诺，轻生死，为天下同——谁人不承？正道之长存，不在于力，而在于人心中……”
……
只因为，那正道……本就是每一个人内心中最为干净、纯粹的所在。无论是好人、坏人，心中也都有那一点光明！
讲完了故事，王二问道玄：“掌门可知我心意？”
道玄默然，半晌才道：“此去，汝二人便不再是青云门弟子。”言罢，青云门的一群首座、长老便去了。
他已经明白了王二的意思……所以，他走了。他本来带了十多位长老、首座过来，是有心留下二人的，但现在，他改了主意！也幸亏他改了主意——因为他根本就不知道王二的根本是什么，根本就不知道，已经将记忆、思维、神通、神性统一的由人——即便只是一个应身，也根本的脱离了“数量”可以压制的范畴！
那根本就是两个层次。
什么“扳道工选择”之类的……都不是需要思考的问题，因为那时，但凡是一个正常的生命，都会选择有利于自己的种族繁衍、生存的选项。
它既不是思辨的，也不是冰冷的。
它充满了生命的浓郁、烈度。
……
当见到一个人突遭意外、受伤，施以援手是一种本能；让孩子先走，让妇人先走，这也是本能——这不是冷冰冰的规矩，甚至是和规矩相悖离的！假如有一个人在这个时候硬要按照“规定”来，那么他也算不得是一个人：这样的人，没有人会认为他是模范，所有的人都会敌视、疏离他。因为，作为一个人……首先，要有人性！
“道玄真人可愿听一个故事？”王二又问了一句。
“愿闻其详……”
“有一个叫墨子的人创立了一个学派，这个学派叫做墨家，讲求的是义利合一，言出必践。言说一个人的承诺，就像榫卯、虎符一般，严丝合缝。他们纵横诸侯之间，赌上性命去维持自己的道义，生死不移。对他们而言，自己的任何一个行为，都是要符合墨家的理念、道义的……”
“这墨家，我却不曾听过。”
“……墨家为诸侯忌惮，墨子去后，分成了三派，逐渐式微。后来仅剩下的一支为了信诺，去帮人守城。只是，他们失败了，他们的头领、追随者皆尽殉难，无一活的……则是仅剩的墨者。他们本可逃走，但他们没有逃走，因为背信背义的墨者，便不再是墨者，那墨家之精神，又如何传于后世？人固可以一死，但精神、大义，却自有后人来承！”
“人都死了，又有谁承？”
“人间之正道，杀人偿命，欠债还钱，天经地义——谁人不承？人生而平等，无有尊卑，谁人不承？重信诺，轻生死，为天下同——谁人不承？正道之长存，不在于力，而在于人心中……”
……
只因为，那正道……本就是每一个人内心中最为干净、纯粹的所在。无论是好人、坏人，心中也都有那一点光明！
讲完了故事，王二问道玄：“掌门可知我心意？”
道玄默然，半晌才道：“此去，汝二人便不再是青云门弟子。”言罢，青云门的一群首座、长老便去了。
他已经明白了王二的意思……所以，他走了。他本来带了十多位长老、首座过来，是有心留下二人的，但现在，他改了主意！也幸亏他改了主意——因为他根本就不知道王二的根本是什么，根本就不知道，已经将记忆、思维、神通、神性统一的由人——即便只是一个应身，也根本的脱离了“数量”可以压制的范畴！
那根本就是两个层次。