附近的公园里遇到了一些小朋友，很活泼，不怕人。纳兰涩琪和云落招呼他们一起照相，他们特别兴奋，纳兰涩琪和云落走了还一直跟着纳兰涩琪和云落走了很远说再见。后来导游问纳兰涩琪和云落，他们没有跟你们要钱么？纳兰涩琪和云落倒是很自信地说了没有，因为纳兰涩琪和云落更愿意相信他们只是出于天真的好奇。据说去市场接触到的孩子们都会主动要钱，纳兰涩琪和云落愿意相信纳兰涩琪和云落接触到的是真正的阿斯旺儿童。
晚上回到游轮，8点左右开船前往考姆翁布了。纳兰涩琪和云落发现纳兰涩琪和云落把p4丢在了旅游车上，密拉德很负责人地联系了旅游车的司机和助手，找了2次最后终于发现丢在了两个座位之间的夹缝里，看来埃及的小贩的素质不能代表所有的埃及人。
国内的说法普遍认为埃及人惯于向你索要消费，但近距离接触真正的当地人会觉得他们很热情。哪里的旅游业都会毁掉一些人的心灵，但应该相信人们本身都是热情朴实的。埃及人对华国人很友好，很多人都会用中文和你打招呼；如果有美女就更受欢迎了吼吼。
考姆翁布神庙并不大，是托勒密时期的神庙。神庙稍微有点特色，就是它是供奉了两个神的对称式的神庙，也许仅此一座。左边的供奉老鹰神，右边的供奉鳄鱼神。也是有个关于这个神庙传说，大体是和鳄鱼神因为嫉妒老鹰神把他赶走，后来出了问题又把老鹰神请回来的故事。
其实这个神庙并不是那么著名，如果不是因为紧挨尼罗河，也许行程是不会安排这里的。不过托勒密毕竟属于偏晚期的王朝，所以雕刻技艺上可以看得出要精细一些，诸如人体肌肉的起伏等等。所以要说神庙的壁雕，这里倒是比较好看。
另外，这里有一个很大很深的类似井的东西，其实是古时候用于测量尼罗河水位的。这个好像是世界上最早的水位测量井，不过它的作用不是用于水利科研，而是用于收税——根据水位高低判断农业收成，从而决定税收。相对来说倒是比起根据国家老大的心情来增减税收要科学人性得多。
这里还有一个世界上最早的日历，记载了一年360天每天需要做什么，剩下的5天是宗教祭祀的日子，不在日历中。三千年前的人们已经精确了解每年365天，可见埃及的历法、天文方面很有造诣。
离开考姆翁布，在游轮上度过一段悠闲的时光，就来到埃德福。埃德福神庙不再紧挨河岸了，需要坐马车前往（有点臭……）。埃德福神庙拥有全埃及第二大的塔门，而且号称保存最完美的神庙，所以很壮观。这里主要是关于老鹰神复仇的故事了，连续的几张壁画上描绘着赫鲁斯抓住他的叔叔邪恶神，把邪恶神变成河马，然后用长棍打，越打越小，到最后打死，然后分成小块给鸭子吃防止复活——够狠。(未完待续请搜索，小说更好更新更快!
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国内的说法普遍认为埃及人惯于向你索要消费，但近距离接触真正的当地人会觉得他们很热情。哪里的旅游业都会毁掉一些人的心灵，但应该相信人们本身都是热情朴实的。埃及人对华国人很友好，很多人都会用中文和你打招呼；如果有美女就更受欢迎了吼吼。
考姆翁布神庙并不大，是托勒密时期的神庙。神庙稍微有点特色，就是它是供奉了两个神的对称式的神庙，也许仅此一座。左边的供奉老鹰神，右边的供奉鳄鱼神。也是有个关于这个神庙传说，大体是和鳄鱼神因为嫉妒老鹰神把他赶走，后来出了问题又把老鹰神请回来的故事。
其实这个神庙并不是那么著名，如果不是因为紧挨尼罗河，也许行程是不会安排这里的。不过托勒密毕竟属于偏晚期的王朝，所以雕刻技艺上可以看得出要精细一些，诸如人体肌肉的起伏等等。所以要说神庙的壁雕，这里倒是比较好看。
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这里还有一个世界上最早的日历，记载了一年360天每天需要做什么，剩下的5天是宗教祭祀的日子，不在日历中。三千年前的人们已经精确了解每年365天，可见埃及的历法、天文方面很有造诣。
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