经云:
一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来必定见佛。不假方便。自得心开。如此念佛。非明心之要乎。復次净心之要。亦无如念佛。一念相应。一念佛。念念相应。念念佛。清珠下于浊水。浊水不得不清。佛号投于乱心。乱心不得不佛。如此念佛。非净心之要乎。一句佛号。俱摄悟修两门之要。举悟则信在其中。举修则证在其中。信解修证。俱摄大小诸乘。一切诸经之要。罄无不尽。然则一句弥陀。非至要之道乎。
这是《彻悟禅师语录》里的法门要义，通讲明心之要、净心之义。
话说袁空幻离了唐三宝，终日在山峦沟涧里度日。欲上天庭，则有恨。欲投西天，则有愧。欲为妖为害，则又白修行一场。放眼世界，真个是:四海千山皆陌路，家家户户尽生人。空幻不免作司马牛之叹曰:“乾坤万里内，莫见容身畔。”
这一日黄昏，越上山岭之间，攀坐在杨树上，看夕阳西下。百般无聊，折断树枝，将叶子一片一片的闲扯。正是那:
别时豪迈聚时休，浩渺烟波未见留。
独对黄昏经落日，百无聊赖叹悲秋。
正悲间，烟起处，从地底下冒出个路神来。路神者，乃共工之第三子，其名修。只见他草帽黄衫，金头紫髯，拄着藤杖要去受香，不期空幻跳出来，吓了他一跳。路神吵嚷道:“哪个冒失鬼吓我。”袁空幻拍其肩膀道:“是我。”路神转身作揖道:“原来是太圣爷，失敬了。”空幻惊道:“你认识我，我如何不认识你？”路神笑道:“上面的认识下面的难，下面的认识上面的却容易。太圣爷威风八面，谁不认识？至于老儿么，乃是此间一路神耳。”
空幻道:“只听过山神土地，未闻还有个路神。”路神道:“小神乃共工第三子，名曰修。少年时甚不成器，东奔西走，南北闯荡。老年来，以为一事无成。却不想遭遇迷途之人问路，小神别无所能，胸中却暗藏着赤县九州八方路径，遇人迷途问路，却能为其指点迷津。久之，人们尊我为路神爷。每年正月初五设牛羊祭祀，百姓天不亮就打鼓放鞭炮，迎节路神。祈求经商者，务工者能在路上顺顺利利的出去，平平安安的归来。”
空幻道:“这般说来，你也是短杆子秤——起（启）发得快。不似我，论起辈来，我与你父共工乃同时代人，他却能灭火兽而立天庭。你也能老有所用，而我却无朋无友，一事无成。”路神爷劝慰道:“太圣爷位居先天十子，贵称通天太圣。天上地下，何人不畏？况又扶保唐释子南游取经，诚可谓功德无量，何言一事无成？”
空幻将委屈都倾诉与他，情不自禁哭道:“受苦受累倒不怕，就怕受委屈。老秃驴几次三番冤枉我，我却难受。你知道吗？难受啊难受！”说着，不自觉的抱着路神哽咽涕泪。
哭了一抱，心里好受些。又笑嘻嘻道:“路神老弟，你到哪去？”路神道:“睡了一觉，肚子饿了，去庙里闻香受供去。”空幻道:“千事万事，吃饭大事。俗话说:相请不如偶遇，路神老弟，咋个意思？”路神笑着恭请道:“像太圣这般风云人物，小神岂敢怠慢？佛印烧猪待子瞻，快请，快请。”
路神庙里，二人正吃吃喝喝，吃的是瓜果大饼，喝的是茅台汾酒。喝了七八盅，空幻已有些随风摆。恍惚之间，见庙壁上有个人在读书，地下洒落着饭粒菜蔬。一个玉娇娘面带怒怨之气，手里握着一双筷子，举而作扔状。门半开见半个人，怒发冲冠，口大张如吼状，右手指玉娇娘面。
空幻看不懂，醉躺在路神怀里，指墙壁而问:“老弟，那墙上读书的是什么人，那桃脸杏腮的婆娘怎么不高兴了？还有进门来的那个男的为什么指着她？”
路神爷道:“太圣不知，那墙壁上的画乃是一个故事。名曰《陈平忍辱读书图》，陈平乃西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭；不事生产，闭门读书。却为大嫂所不容，说他不干活，就知道饭来张口。他大嫂每次来送饭都把饭洒在地上，以此羞辱陈平。被他哥哥撞见，骂了她几句。她却归怨陈平，经常在饭里撒沙子土块来侮辱陈平。
陈平终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老者，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐汉高祖，成就了一番霸业。”人生有为，正是那:
向来名望苦难多，不可捉摸不可说。
事业有成终佹获，人生奋取在勤搏。
空幻听了他这一番肺腑之言，心有所悟，即拜别路神。伸展翔云翅，原路返回。却说唐三宝走了一段路程，身上有些冷，此时阳光灿烂，山脚下有一处平整的草滩。三宝下了马，唤沙婆道:“把马拴了，去草滩上晒晒太阳，养足精神，再走不迟。”沙婆道:“师父真是会享受，我却没想到。”随即将马拴在树上，将行李掩盖好，搀扶着长老下了山脚。沙婆往草滩上铺了布，把五佛冠脱了，十二环禅杖收了。露个大光头躺在草滩上晒太阳，象沙婆也美滋滋地躺下了，两个人一言一语地畅聊天地，
一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来必定见佛。不假方便。自得心开。如此念佛。非明心之要乎。復次净心之要。亦无如念佛。一念相应。一念佛。念念相应。念念佛。清珠下于浊水。浊水不得不清。佛号投于乱心。乱心不得不佛。如此念佛。非净心之要乎。一句佛号。俱摄悟修两门之要。举悟则信在其中。举修则证在其中。信解修证。俱摄大小诸乘。一切诸经之要。罄无不尽。然则一句弥陀。非至要之道乎。
这是《彻悟禅师语录》里的法门要义，通讲明心之要、净心之义。
话说袁空幻离了唐三宝，终日在山峦沟涧里度日。欲上天庭，则有恨。欲投西天，则有愧。欲为妖为害，则又白修行一场。放眼世界，真个是:四海千山皆陌路，家家户户尽生人。空幻不免作司马牛之叹曰:“乾坤万里内，莫见容身畔。”
这一日黄昏，越上山岭之间，攀坐在杨树上，看夕阳西下。百般无聊，折断树枝，将叶子一片一片的闲扯。正是那:
别时豪迈聚时休，浩渺烟波未见留。
独对黄昏经落日，百无聊赖叹悲秋。
正悲间，烟起处，从地底下冒出个路神来。路神者，乃共工之第三子，其名修。只见他草帽黄衫，金头紫髯，拄着藤杖要去受香，不期空幻跳出来，吓了他一跳。路神吵嚷道:“哪个冒失鬼吓我。”袁空幻拍其肩膀道:“是我。”路神转身作揖道:“原来是太圣爷，失敬了。”空幻惊道:“你认识我，我如何不认识你？”路神笑道:“上面的认识下面的难，下面的认识上面的却容易。太圣爷威风八面，谁不认识？至于老儿么，乃是此间一路神耳。”
空幻道:“只听过山神土地，未闻还有个路神。”路神道:“小神乃共工第三子，名曰修。少年时甚不成器，东奔西走，南北闯荡。老年来，以为一事无成。却不想遭遇迷途之人问路，小神别无所能，胸中却暗藏着赤县九州八方路径，遇人迷途问路，却能为其指点迷津。久之，人们尊我为路神爷。每年正月初五设牛羊祭祀，百姓天不亮就打鼓放鞭炮，迎节路神。祈求经商者，务工者能在路上顺顺利利的出去，平平安安的归来。”
空幻道:“这般说来，你也是短杆子秤——起（启）发得快。不似我，论起辈来，我与你父共工乃同时代人，他却能灭火兽而立天庭。你也能老有所用，而我却无朋无友，一事无成。”路神爷劝慰道:“太圣爷位居先天十子，贵称通天太圣。天上地下，何人不畏？况又扶保唐释子南游取经，诚可谓功德无量，何言一事无成？”
空幻将委屈都倾诉与他，情不自禁哭道:“受苦受累倒不怕，就怕受委屈。老秃驴几次三番冤枉我，我却难受。你知道吗？难受啊难受！”说着，不自觉的抱着路神哽咽涕泪。
哭了一抱，心里好受些。又笑嘻嘻道:“路神老弟，你到哪去？”路神道:“睡了一觉，肚子饿了，去庙里闻香受供去。”空幻道:“千事万事，吃饭大事。俗话说:相请不如偶遇，路神老弟，咋个意思？”路神笑着恭请道:“像太圣这般风云人物，小神岂敢怠慢？佛印烧猪待子瞻，快请，快请。”
路神庙里，二人正吃吃喝喝，吃的是瓜果大饼，喝的是茅台汾酒。喝了七八盅，空幻已有些随风摆。恍惚之间，见庙壁上有个人在读书，地下洒落着饭粒菜蔬。一个玉娇娘面带怒怨之气，手里握着一双筷子，举而作扔状。门半开见半个人，怒发冲冠，口大张如吼状，右手指玉娇娘面。
空幻看不懂，醉躺在路神怀里，指墙壁而问:“老弟，那墙上读书的是什么人，那桃脸杏腮的婆娘怎么不高兴了？还有进门来的那个男的为什么指着她？”
路神爷道:“太圣不知，那墙壁上的画乃是一个故事。名曰《陈平忍辱读书图》，陈平乃西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭；不事生产，闭门读书。却为大嫂所不容，说他不干活，就知道饭来张口。他大嫂每次来送饭都把饭洒在地上，以此羞辱陈平。被他哥哥撞见，骂了她几句。她却归怨陈平，经常在饭里撒沙子土块来侮辱陈平。
陈平终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老者，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐汉高祖，成就了一番霸业。”人生有为，正是那:
向来名望苦难多，不可捉摸不可说。
事业有成终佹获，人生奋取在勤搏。
空幻听了他这一番肺腑之言，心有所悟，即拜别路神。伸展翔云翅，原路返回。却说唐三宝走了一段路程，身上有些冷，此时阳光灿烂，山脚下有一处平整的草滩。三宝下了马，唤沙婆道:“把马拴了，去草滩上晒晒太阳，养足精神，再走不迟。”沙婆道:“师父真是会享受，我却没想到。”随即将马拴在树上，将行李掩盖好，搀扶着长老下了山脚。沙婆往草滩上铺了布，把五佛冠脱了，十二环禅杖收了。露个大光头躺在草滩上晒太阳，象沙婆也美滋滋地躺下了，两个人一言一语地畅聊天地，