对于这崔氏,黄娜在后世时所知也是不多,但毕竟作为一个文科生,文综的分数也不是白来的,当然多少知道一些关于隋末的“关陇门阀集团”和“五姓七望”的轶事。

    其实说起来,中原汉族的士人开始讲究门第与出身的习俗,应该始于东汉末年到魏晋时期,并且随着北魏孝文帝对天下姓氏进行排名,确立了尊卑,这也才逐步形成了“山东士族”这么一个贵族体系。

    不过,北魏孝文帝(孝文帝名拓跋宏,生于467年,卒于499年)搞贵族体系的时候,差不多是在公元五世纪末的时候,但实际上这些贵族世家早在西汉时代就已经出现,比如《三国志》和民间野史就曾经提到,曹操即便是“挟天子以令诸侯”之后,也不敢轻易招惹崔氏,甚至还以能够与崔氏联姻为荣,在得到了崔琰侄女答应许配给曹植时,曹植甚至还自谦的说:“清河崔氏,怎敢高攀?”

    要知道这个时候的曹操已经是一人之下威震四方了,不过是让儿子娶个“庶出之女”(这崔琰乃是当时崔氏的族长,其侄女当然不可能是嫡出女)却能让他的儿子这样说话,可见当时崔氏的声望是如何牛叉。

    北魏之后,世家的排名大抵排定,也即是后来的“五姓七望”:它们分别是:博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏。

    这其中,博陵崔氏和清河崔氏自然是一家人两块牌子,秦汉时季子后裔崔意如任秦国(都今陕西咸阳)大夫,封东莱侯,到了汉朝,崔业袭爵,居于清河,崔业的弟弟崔仲牟,则另居于博陵安平,后分衍出博陵诸房。

    不过,这里要特别提一下,两崔虽然系一祖所出,但因为当时的社会风气(自恃身份高贵,血统纯正),因此在本姓和其他四姓之中大搞内部通婚,所以两家搞来搞去最后其实还是一家人。

    后来虽然李唐得势,但五大姓倒是挺有骨气的,一直不给李唐王朝面子。

    甚至到了唐朝中期,唐文宗(李昂,生于809年,卒于840年)不信这个邪,他自觉自己的底子已经够厚,足可以配得上世家大族,于是他就想把女儿嫁给山东五大姓,但这些贵族们表面恭维,实际上都不愿意和皇室联姻,唐文宗大发雷霆,说:“我老李家当了二百年的天子,还比不上五姓这些家族吗?”

    当然,以上都是闲话,并不在黄娜的文综试卷之内。

    这次只不过是房玄龄知道说降清河崔氏的风险大收益更大,所以他亲自去了,结果如今被扣在清河城内,因此黄娜不得不找了之前房玄龄招募来的,叫做王岳的历城王氏族人探问情况。这王岳倒也好运,前些年在清河求学的时候,崔氏族人见他博学出众,一表人才,必然前途无量,于是竟将一位清河崔氏的庶出女嫁与他为妻,所以他对清河崔氏的情况所知倒也详细。

    据王岳所言,现如今清河崔氏的族长崔叔重乃是当朝虞部(虞部为工部下属)侍郎、固安县公,其曾祖崔孝芬乃北魏车骑大将军、左光禄大夫、仪同三司、吏部尚书,其祖崔宣猷亦是隋朝大将军、汲郡明公。

    而之前提到,如今在清河城内做主的崔民季,这人虽然在朝中无官无职,但城内的郡县两衙官吏乃至兵府将领,却多是他的子侄后辈,他等于就是一个实际上的负责人。

    而如今传回来的消息说,就是这个崔民季在迎了房玄龄和一个排的护卫入城之后,便下令关闭清河四门,切断了城内外的联络,随后守在城外的另外两个排急忙后撤了十里,然后派人把消息传了回来。

    而从聊城去往清河,沿途道路平坦,程不过一百五十里而已,消息不用两日便传了回来。

    只是,黄娜仔细问了传讯之人,感觉整件事存在很多疑点,加上王岳也大着胆子给清河崔氏的人打保票,说他们绝对不敢也不会做出擅杀使者的事情来,一时间也感到没头没脑。

    不过,毕竟房玄龄如今可是天凤军的总参谋长,莫名其妙失去联系也不能不管不问,所以黄娜第一时间并没有自乱阵脚,而且找人探问消息寻找对策,在充分了解情况之后,便派了王岳作为副使前往清河,看看到底是发生了什么事情。

    那么,房玄龄他们到底是发生了什么情况呢?

    这事其实还得从之前黄娜率军从四门关渡河的时候说起,当时黄娜尚且还在坐镇指挥军渡河事宜,房玄龄自然抢先一步带着人过河来到了聊城,与聊城的官吏上了一堂火器知识普及课。当然这不是重点,重点是聊城的官吏之中有清河崔氏的人,因此在聊城的县丞、县令和满城缙绅被完说服,主动去黄河岸边迎接黄娜上岸的时候,崔氏的人也跑回清河把消息传了回去。