他投身义军很早，在项梁手下一直不得赏识。后来被项羽用为执戟郎中，提过几条建议，人家也没听进去。推翻秦皇朝后，转而投奔刘邦。刘邦用人，一般是原来干什么先还干什么，被安排为传令兵的小头目。频繁跳槽而不得赏识，问题不一定在项梁、项羽、刘邦，极有可能在韩信自己。你想啊，一个刚刚二十出头的小伙子、成千上万普通士卒之一、开口就是事关天下大局的战略，有几人能够当真听下来？
到刘邦帐下不久，又糊里糊涂犯罪当斩。轮到被杀头的时候看见给刘邦驾车的夏侯婴，情急之下蹦出一句“上不欲就天下乎？何为斩壮士”（《史记·淮阴侯列传》）。他平时大概就是这般说话，直接把自己和天下兴亡联系在一起。一般人听了，大概是与其想救也不救了。夏侯婴或是没有当成大话，或是以为说大话也是一种才能，或只是一片善心，开口相救了。
借着夏侯婴的面子，他成为搜粟都尉。都尉，相当营团级、中级军官。一般士卒或就很满意了，但他一点也不满意，满肚子打仗学问还是不能施展。之后和萧何打交道多了，终于有机会讲出来。幸亏萧何不是带兵打仗的，而是谋划全局的，所以认定他是大将之才，反复向刘邦推荐。刘邦仍然迟迟不用。他轻松扔下来之不易的都尉，怒而出走。萧何不辞劳苦、爬山涉水把他追回来。他终于成为汉军前敌总指挥，立即所向披靡、战无不胜，成为当时、后世公认的军事大家。
打遍天下、百战归来、在这里苦苦思索汉王要当何等皇帝的时候，他还不够三十岁。他的知识面依然很窄，只是已经成为名震天下的统帅，人们已经不会这样想或不敢这样想他，他自己又始终没有意识到。
对于做人，韩信铭记在心的只有一条，滴水之恩当涌泉相报，对漂母如此，对刘邦也是如此。他对刘邦始终怀抱感恩之心，没有汉王，他就永远只能仰望各位前辈兵家，哪还敢在心里和他们过招呢？！无论到何时何地，汉王的位分都应该高于自己，这是他早就抱定的主意。但他原本也并没有想到让刘邦称帝。
首先是传统习惯的巨大影响。上古没有皇帝，夏商周三代都是称王，当得好的后世称为圣王，例如尧舜禹汤文武。所谓天子也还不是皇帝的另一种称谓，只是能代表大家和上天沟通的王。春秋战国更没有皇帝，最高的政治首长是伯、即后来习惯称呼的霸、五霸七雄的霸，代表性的就是齐桓公姜小白、晋文公姬重耳。这时的霸也还没有霸主、霸权、霸凌、称霸的意思，只是一个代行天子权力的和事佬，一般不会用强，主要是靠以身作则、严于律己来主张公道、维护天下秩序。第一个称伯的姜小白，最重要的准备措施是兴灭继絶，就是把已经灭亡的小国恢复起来，把齐国兼并周围小国的土地、民众原数归还人家。大多数伯的名声都不错，政治也还清明、社会也还安宁，以诸子百家为代表的繁荣文化不是平白无故而形成的，必须要有相应的社会环境。
其次是政治领袖的榜样作用。后世只是注意到秦始皇嬴政称皇帝的带头作用，忽略了这个尝试极为短暂，且是秦皇朝自己公开宣布取消了的。公开称帝不过十余年，又公开取消，社会各界都看在眼里，并不是后来某些阶段那样只看秦始皇称帝而不看秦二世取消称帝，社会影响又能够如何？！所以，陈胜起义建立张楚政权后并没有称帝，而是称王。项羽带领天下英雄推翻秦皇朝之后更没有称帝，而是称西楚霸王，即封在西楚的伯，又分封了十八路诸侯王，显然是一个类似齐桓、晋文的伯。他们的选择都是人心所向。
再次是各阶层民众不约而同的选择。刘邦第一次东出途中遇到的新城三老董公，建议大张旗鼓为楚怀王熊心发丧占据道德制高点，那是建议刘邦以熊心继承者自居，他哪里会希望刘邦称帝？！较早起义反抗秦皇朝、又较早参加刘邦义军的郦食其，明确认为刘邦的前景是“德义已行，南面而伯”（《汉书·郦食其传》）。蒯彻曾经不止一次建议韩信独树一帜、和刘项形成三足鼎立之势，那是不希望刘邦成为霸主，遑论皇帝？！
当时社会各界绝对没有想到让刘邦当皇帝，更没有想到当秦始皇那样的皇帝，甚至也不是周天子，充其量是更接近于齐桓、晋文的伯、霸。自然，这个时候的中国人还远未进入不可一日无君的状态，更还没有三纲五常那一套。（意识到这一点对于走近西汉功臣很重要。）
所以，韩信原本没有想到让刘邦称帝。
【本章阅读完毕，更多请搜索读书族小说网;https://kpc.lantingge.com 阅读更多精彩小说】
到刘邦帐下不久，又糊里糊涂犯罪当斩。轮到被杀头的时候看见给刘邦驾车的夏侯婴，情急之下蹦出一句“上不欲就天下乎？何为斩壮士”（《史记·淮阴侯列传》）。他平时大概就是这般说话，直接把自己和天下兴亡联系在一起。一般人听了，大概是与其想救也不救了。夏侯婴或是没有当成大话，或是以为说大话也是一种才能，或只是一片善心，开口相救了。
借着夏侯婴的面子，他成为搜粟都尉。都尉，相当营团级、中级军官。一般士卒或就很满意了，但他一点也不满意，满肚子打仗学问还是不能施展。之后和萧何打交道多了，终于有机会讲出来。幸亏萧何不是带兵打仗的，而是谋划全局的，所以认定他是大将之才，反复向刘邦推荐。刘邦仍然迟迟不用。他轻松扔下来之不易的都尉，怒而出走。萧何不辞劳苦、爬山涉水把他追回来。他终于成为汉军前敌总指挥，立即所向披靡、战无不胜，成为当时、后世公认的军事大家。
打遍天下、百战归来、在这里苦苦思索汉王要当何等皇帝的时候，他还不够三十岁。他的知识面依然很窄，只是已经成为名震天下的统帅，人们已经不会这样想或不敢这样想他，他自己又始终没有意识到。
对于做人，韩信铭记在心的只有一条，滴水之恩当涌泉相报，对漂母如此，对刘邦也是如此。他对刘邦始终怀抱感恩之心，没有汉王，他就永远只能仰望各位前辈兵家，哪还敢在心里和他们过招呢？！无论到何时何地，汉王的位分都应该高于自己，这是他早就抱定的主意。但他原本也并没有想到让刘邦称帝。
首先是传统习惯的巨大影响。上古没有皇帝，夏商周三代都是称王，当得好的后世称为圣王，例如尧舜禹汤文武。所谓天子也还不是皇帝的另一种称谓，只是能代表大家和上天沟通的王。春秋战国更没有皇帝，最高的政治首长是伯、即后来习惯称呼的霸、五霸七雄的霸，代表性的就是齐桓公姜小白、晋文公姬重耳。这时的霸也还没有霸主、霸权、霸凌、称霸的意思，只是一个代行天子权力的和事佬，一般不会用强，主要是靠以身作则、严于律己来主张公道、维护天下秩序。第一个称伯的姜小白，最重要的准备措施是兴灭继絶，就是把已经灭亡的小国恢复起来，把齐国兼并周围小国的土地、民众原数归还人家。大多数伯的名声都不错，政治也还清明、社会也还安宁，以诸子百家为代表的繁荣文化不是平白无故而形成的，必须要有相应的社会环境。
其次是政治领袖的榜样作用。后世只是注意到秦始皇嬴政称皇帝的带头作用，忽略了这个尝试极为短暂，且是秦皇朝自己公开宣布取消了的。公开称帝不过十余年，又公开取消，社会各界都看在眼里，并不是后来某些阶段那样只看秦始皇称帝而不看秦二世取消称帝，社会影响又能够如何？！所以，陈胜起义建立张楚政权后并没有称帝，而是称王。项羽带领天下英雄推翻秦皇朝之后更没有称帝，而是称西楚霸王，即封在西楚的伯，又分封了十八路诸侯王，显然是一个类似齐桓、晋文的伯。他们的选择都是人心所向。
再次是各阶层民众不约而同的选择。刘邦第一次东出途中遇到的新城三老董公，建议大张旗鼓为楚怀王熊心发丧占据道德制高点，那是建议刘邦以熊心继承者自居，他哪里会希望刘邦称帝？！较早起义反抗秦皇朝、又较早参加刘邦义军的郦食其，明确认为刘邦的前景是“德义已行，南面而伯”（《汉书·郦食其传》）。蒯彻曾经不止一次建议韩信独树一帜、和刘项形成三足鼎立之势，那是不希望刘邦成为霸主，遑论皇帝？！
当时社会各界绝对没有想到让刘邦当皇帝，更没有想到当秦始皇那样的皇帝，甚至也不是周天子，充其量是更接近于齐桓、晋文的伯、霸。自然，这个时候的中国人还远未进入不可一日无君的状态，更还没有三纲五常那一套。（意识到这一点对于走近西汉功臣很重要。）
所以，韩信原本没有想到让刘邦称帝。
【本章阅读完毕，更多请搜索读书族小说网;https://kpc.lantingge.com 阅读更多精彩小说】