真正的结亲，其实还一系列的事情要弄，不过修行界结成道侣，就没有那么多麻烦了，甚至普通修士，只要两情相悦，直接结成道侣就可以了，玄武门和稷下学宫之所以要弄这么大，主要目的就是为了昭告天下，双方结亲了，目的达到之后，后面的事情，就简单了。
修行之地建设完成之后，玄武门众人也该到了离开的时候了。离开之时，稷下学宫几位大儒，设宴招待了玄武门等人。
宴会结束的时候，薛家大儒语重心长大和周易说道：“我家女娃，就交给了，不过如果你敢让他受到一点委屈，哪怕你在优秀，在强大，我薛家也不会放过你！”
“这点您放心，我不会让他受到一点委屈的！”
薛家大儒嘱咐之后，周易又被稷下学宫山长拉着嘱咐了一通，不过说完之后，拿出了一个储物袋，周易瞬间眼前一亮。
他以为这是儒家稷下学宫给的嫁妆，嫁妆确实是嫁妆，但不是给他的，稷下学宫山长，直接把储物袋给了薛悦欣，薛悦欣红着脸接过了储物袋。
“《礼记》曰：独学而无友，必孤陋寡闻也。修行讲究财侣法地，你二人结成道侣，还望你们日后能相互扶持，共筑修行大道！”
两人立即点点头，“晚辈定当不忘前辈嘱托！”
修行的四个先决条件，财侣法地，周易现在完全已经齐活了，财虽然比不上这些大宗门，但以周易大本事，以及他现在的家底，绝对要比一般的修士强得多，起码不用担心修行资源，提供他们几人修炼，是绝对不成问题的。
周易得道家护教法神一脉传承，一身道法神通，远不是普通修士能相比，现在更是同时参研佛门儒家经典，法也往往不用担心。
地，周易虽然没有自己独立的洞天福地，但在玄武门洞天界有着自己都住处，经过他对聚灵阵的改造，灵气之充裕，甚至要超过太岳峰顶峰的灵气密度，更是在太清上宗大洞天，也有着自己的洞府。
道侣对于一个修士，仅次于财，侣字，本来就是结伴，伴侣的意思。大抵修炼初期，对侣的要求还不是很高，自己多看经文，多学法理。慢慢时间日久，就要找些同道众人，相互印证，相互交流，以防止自己出错。到了结丹之时，就要道侣守护，防止有人打扰。大修有言：“必要僻静鸡犬不闻之处，外边又要知音道友，不要一个闲杂人来到，恐防惊散元神。”
但修行界之中，最难懂的就是人心，没有人会百分之百相信其他人，慢慢的修士们也感觉，凡间夫妻之间的关系，其实要比朋友紧密的多，当然了哪怕夫妻之间，爷会出现，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞的情况，但相对而言，要比其他人更得信任。
周易如今已经有两位道侣了，财侣法地修行四大要素，完全圆满，可以说他先在已经拥有了修行界修行最好的条件。
第二天，玄武门一行人便离开了稷下学宫，符舟之上，那些筑基弟子都在议论这这次出行的所见所闻，细心但弟子会发现，周易和跟着他一起离开稷下学宫的薛悦欣，此时并不在外面。
周易和薛悦欣此时正在符舟内部，一个房间之中，研究稷下学宫给薛悦欣的嫁妆，正如妙元一开始猜测的那样，稷下学宫这样的宗门，还是非常大气的，其嫁妆是彩礼的两倍之多。
看着薛悦欣从储物袋之中，拿出来的各种好东西，周易脸上露出乐笑容，心中不由道：“不白废老子掏空家底，送出那么多彩礼啊！”
储物袋之中，光是灵石就有上百块，各种材料，天材地宝数不胜数，灵器也有好几件，其中甚至还有一把上品灵器，乾坤笔。
除了这些好东西，还有很多儒家经典，稷下学宫也知道，两人结成道侣之后，薛悦欣大概率会一直要跟着周易修行了，便直接将那些儒家的传承，给了薛悦欣很多。有了这些传承，薛悦欣修到元婴阶层不用在担心没有儒家传承了。
修行之地建设完成之后，玄武门众人也该到了离开的时候了。离开之时，稷下学宫几位大儒，设宴招待了玄武门等人。
宴会结束的时候，薛家大儒语重心长大和周易说道：“我家女娃，就交给了，不过如果你敢让他受到一点委屈，哪怕你在优秀，在强大，我薛家也不会放过你！”
“这点您放心，我不会让他受到一点委屈的！”
薛家大儒嘱咐之后，周易又被稷下学宫山长拉着嘱咐了一通，不过说完之后，拿出了一个储物袋，周易瞬间眼前一亮。
他以为这是儒家稷下学宫给的嫁妆，嫁妆确实是嫁妆，但不是给他的，稷下学宫山长，直接把储物袋给了薛悦欣，薛悦欣红着脸接过了储物袋。
“《礼记》曰：独学而无友，必孤陋寡闻也。修行讲究财侣法地，你二人结成道侣，还望你们日后能相互扶持，共筑修行大道！”
两人立即点点头，“晚辈定当不忘前辈嘱托！”
修行的四个先决条件，财侣法地，周易现在完全已经齐活了，财虽然比不上这些大宗门，但以周易大本事，以及他现在的家底，绝对要比一般的修士强得多，起码不用担心修行资源，提供他们几人修炼，是绝对不成问题的。
周易得道家护教法神一脉传承，一身道法神通，远不是普通修士能相比，现在更是同时参研佛门儒家经典，法也往往不用担心。
地，周易虽然没有自己独立的洞天福地，但在玄武门洞天界有着自己都住处，经过他对聚灵阵的改造，灵气之充裕，甚至要超过太岳峰顶峰的灵气密度，更是在太清上宗大洞天，也有着自己的洞府。
道侣对于一个修士，仅次于财，侣字，本来就是结伴，伴侣的意思。大抵修炼初期，对侣的要求还不是很高，自己多看经文，多学法理。慢慢时间日久，就要找些同道众人，相互印证，相互交流，以防止自己出错。到了结丹之时，就要道侣守护，防止有人打扰。大修有言：“必要僻静鸡犬不闻之处，外边又要知音道友，不要一个闲杂人来到，恐防惊散元神。”
但修行界之中，最难懂的就是人心，没有人会百分之百相信其他人，慢慢的修士们也感觉，凡间夫妻之间的关系，其实要比朋友紧密的多，当然了哪怕夫妻之间，爷会出现，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞的情况，但相对而言，要比其他人更得信任。
周易如今已经有两位道侣了，财侣法地修行四大要素，完全圆满，可以说他先在已经拥有了修行界修行最好的条件。
第二天，玄武门一行人便离开了稷下学宫，符舟之上，那些筑基弟子都在议论这这次出行的所见所闻，细心但弟子会发现，周易和跟着他一起离开稷下学宫的薛悦欣，此时并不在外面。
周易和薛悦欣此时正在符舟内部，一个房间之中，研究稷下学宫给薛悦欣的嫁妆，正如妙元一开始猜测的那样，稷下学宫这样的宗门，还是非常大气的，其嫁妆是彩礼的两倍之多。
看着薛悦欣从储物袋之中，拿出来的各种好东西，周易脸上露出乐笑容，心中不由道：“不白废老子掏空家底，送出那么多彩礼啊！”
储物袋之中，光是灵石就有上百块，各种材料，天材地宝数不胜数，灵器也有好几件，其中甚至还有一把上品灵器，乾坤笔。
除了这些好东西，还有很多儒家经典，稷下学宫也知道，两人结成道侣之后，薛悦欣大概率会一直要跟着周易修行了，便直接将那些儒家的传承，给了薛悦欣很多。有了这些传承，薛悦欣修到元婴阶层不用在担心没有儒家传承了。