被老和尚喋喋不休的骚扰了几天时间,两人进入了西域,一入西域,周易就感觉到了西域和东域的不同,西域完全被佛门占据,整个西域不管是修士还普通人,信仰的都是佛门。

    在民间,西域和东域到是很像,有很多国家,民间普通人都被一个个大大小小的国家统治着,不过和东域不同的是,除了佛门宗门,西域并没有其他宗门。

    民间也都是信仰佛门,大大小小的国家到处都是寺庙,供奉着佛门各个佛陀菩萨,在西域哪怕是民间,佛教徒都有着很大权利,状况到是和曾易前世的泰国很类似。

    佛教是各国代代相承的传统宗教,也是普通人的生活重心。佛教徒占了所有人的百分之九十九以上。各国寺院众多,甚至有些可以说只要有人的地方,就有寺院。

    由于各国历代国王都护持佛教,所以佛教成为各国国教,僧侣倍受敬重,在社会各阶层有很大的发言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种,都以佛教作为规范,而且规定男子结婚前,必须要出家,一般为一周至一个月,每天清晨出外托钵、过午不食。可以说佛门种种深入到了西域普通人衣食住行方方面面。

    在西域一个身着道门装束的出现,显得非常突兀,周易能感觉到,自己仿佛和任何人都格格不入,好在身边有个一看就是得道高僧的家伙,要不然周易一个人在西域,还真有些举步维艰。

    西域不管是普通人还是修士,因为佛门的关系,有着很多规矩禁忌,佛像无论大小都要尊重,切勿攀爬。对僧侣应礼让,但不要直接给钱,女性不能触碰僧侣,如需奉送物品,应请男士代劳,或直接放在桌上。到寺庙,着装应整齐,不要穿短裤、短裙和无袖上装,进入主殿要脱鞋。

    西域人视头部为神圣之处,因此,不要随便触摸别人的头部。不要用脚指人指物,特别是脚底不能冲着佛像,也不要用脚开门关门。给人递东西要用右手,不应用左手。

    这些禁忌涉及方方面面,一个不小心触犯了,可能就会被人误会,信仰面前五小事,哪怕普通人可能也会和你拼命。

    进入西域几天之后,大和尚带着周易来到了天台宗,天台宗位于西域东北部,紧挨着北域,天台宗控制着西域八分之一的地盘,在西域的地位,不亚于道门三清宗。

    佛门宗门占据的洞天福地,被他们称之为佛国,天台宗佛国规模非常大,虽比不上太清上宗大洞天,但要比玄武门洞天界大上很多。

    不得不说佛门对于周易是很长重视,元婴大能全程互送就不说了,到达天台宗佛国的时候,天台宗法华寺方丈,竟然亲自迎接周易,这让周易倍感压力。

    本来就是,拿人钱财替人消灾的事情,结果这佛门弄得,周易都有些不好意思了。

    进入天台宗,佛门也没有提起修行之地的事情,反而是设宴招待了周易,斋菜虽然素了些,不过用的都是灵菜,味道还是非常不错的。

    天台宗祖庭法华寺,规模非常宏大,主要供奉龙树菩萨为祖师。

    周易当天在法华宗休息了一晚之后,第二天便开始了工作,先是给了法华宗列了一个单子上面的材料都是布置阵法,以及修行之地地基的材料,这些东西需要法华寺先准备上。

    而周易开始在法华寺研究起了法华寺的传承。

    那些材料,对于法华寺来说都不算什么,在了解到这些材料都是用来布置阵法以及修行之地弟子的之后,法华宗甚至准备了一些更好到材料,以求做到最好。

    尤其是地基的材料,知道只要坚硬,用其他材料也可以之后,法华寺直接使用了,本身就非常坚固到材料,这样一来,就能省下来一个加固地基的阵法了。