第六章(1/4)
Side：卡姆?贝斯
大家好，我是大家最喜欢的卡姆?贝斯喔！
自上次费了九牛二虎之力好不容易取得了魔术基础知识的书籍以来，已经过了一个多礼拜了。
经过了我的努力、毅力、以及装可Ai的结果，终於读完的这些基础知识书籍。
你说为什麽要装可Ai？你应该先去问为什麽写这些书的作者尽是用一些晦涩难懂的词汇跟莫名其妙的谚语，像是“触m0碧鳞蛇尾之人”什麽的，我怎麽知道这是指胆量大的人啊！？
总之，今天是要跟大家讲解一下我好不容易理解的魔术C作概论！
首先是之前提到的部分，第二心脏跳动後可以C作T内的生物能量，而生物能量经过了第二心脏所给予的压力後能够影响T外所存在的玛纳，到这里应该没什麽问题吧？
接下来还有一个问题是玛纳的“指向X”。
因为T内的生物能量只能让受影响的玛纳“靠近”或“远离”，但无法给予“指定的方向”，所以如果这个时候使用攻击X的魔法，就会有自爆的危险。
那麽要如何才能产生指向X呢？其实这时候只需要使用一种“与玛纳亲和X高的介质”当作媒介来施放法术，就可以产生指向X了。
所以说以前看过的动画里，魔法师之所以要拿法杖就是这个原理吗？
其实这本书上也有提到一些常见的介质，基本上都是植物或矿物类的物质，不过其中一种物质在形容上让我感到有点似曾相识……
书上是这麽形容的：“此物sE泽为白绿之间偶有偏h，若制为饰品，越是长期配戴sE泽越是鲜YAn，据传言，此物产於玛纳集中之所，故若以为魔术介质，则为上品”。
这东西应该是玉……吧？听说玉经过长期配戴sE泽确实会变得鲜YAn，原理据说是人TT表的水分渗透进玉石的间隙里造成的，嗯……这其实算题外话……
上面提到的这些介质，大部分都是人类在使用的，之所以这样说是因为部分的亚人种身T本身，或是身T的一部份就可以作为魔术的介质了。
尤其是亚人中被称为魔术特化的JiNg灵族，据说他们全身除了r0U与内脏外都可以当作魔术的介质……这看起来似乎有点不太妙，这个根据是哪来的？
由於JiNg灵长寿且常保年轻，曾有传言使用JiNg灵血r0U制成的秘药能使人延年益寿……这麽说来JiNg灵不是全身都是宝了！？
所以从几百年前开始，人类对JiNg灵的狩猎就一直没有停止过……这个世界的人类难道是万恶的根源！？
而在亚人中，龙族也有着可以做为介质的部分，是龙族的角与鳞，所以大部分龙族跟JiNg灵族一样，都可以徒手施放魔术……可是我的手部没长鳞片啊！
大家好，我是大家最喜欢的卡姆?贝斯喔！
自上次费了九牛二虎之力好不容易取得了魔术基础知识的书籍以来，已经过了一个多礼拜了。
经过了我的努力、毅力、以及装可Ai的结果，终於读完的这些基础知识书籍。
你说为什麽要装可Ai？你应该先去问为什麽写这些书的作者尽是用一些晦涩难懂的词汇跟莫名其妙的谚语，像是“触m0碧鳞蛇尾之人”什麽的，我怎麽知道这是指胆量大的人啊！？
总之，今天是要跟大家讲解一下我好不容易理解的魔术C作概论！
首先是之前提到的部分，第二心脏跳动後可以C作T内的生物能量，而生物能量经过了第二心脏所给予的压力後能够影响T外所存在的玛纳，到这里应该没什麽问题吧？
接下来还有一个问题是玛纳的“指向X”。
因为T内的生物能量只能让受影响的玛纳“靠近”或“远离”，但无法给予“指定的方向”，所以如果这个时候使用攻击X的魔法，就会有自爆的危险。
那麽要如何才能产生指向X呢？其实这时候只需要使用一种“与玛纳亲和X高的介质”当作媒介来施放法术，就可以产生指向X了。
所以说以前看过的动画里，魔法师之所以要拿法杖就是这个原理吗？
其实这本书上也有提到一些常见的介质，基本上都是植物或矿物类的物质，不过其中一种物质在形容上让我感到有点似曾相识……
书上是这麽形容的：“此物sE泽为白绿之间偶有偏h，若制为饰品，越是长期配戴sE泽越是鲜YAn，据传言，此物产於玛纳集中之所，故若以为魔术介质，则为上品”。
这东西应该是玉……吧？听说玉经过长期配戴sE泽确实会变得鲜YAn，原理据说是人TT表的水分渗透进玉石的间隙里造成的，嗯……这其实算题外话……
上面提到的这些介质，大部分都是人类在使用的，之所以这样说是因为部分的亚人种身T本身，或是身T的一部份就可以作为魔术的介质了。
尤其是亚人中被称为魔术特化的JiNg灵族，据说他们全身除了r0U与内脏外都可以当作魔术的介质……这看起来似乎有点不太妙，这个根据是哪来的？
由於JiNg灵长寿且常保年轻，曾有传言使用JiNg灵血r0U制成的秘药能使人延年益寿……这麽说来JiNg灵不是全身都是宝了！？
所以从几百年前开始，人类对JiNg灵的狩猎就一直没有停止过……这个世界的人类难道是万恶的根源！？
而在亚人中，龙族也有着可以做为介质的部分，是龙族的角与鳞，所以大部分龙族跟JiNg灵族一样，都可以徒手施放魔术……可是我的手部没长鳞片啊！