古玉的收藏保护是个有讲究的话題,很多玩明清老玉的人常说:“明清玉器容易鉴定,高古玉器难鉴定”,其实不然,

    高古玉器绝大多数曾经入土,旧化痕迹明显,所以以秦为先二十年潘家园讨生活的经验,基本上一眼就能看出真伪,

    可对于那些大部分明清玉器就不同了,那些玉器传世品年代较近,旧化程度低,且目前高仿明清容易到位,因此鉴赏高古玉器较易,鉴赏明清特别是传世品很难,

    还有一点原因刘宇浩不会说出來,那就是因为秦胖子平时接触高古玉器机会较少,而且总是拿以前曾经流行过所谓“工艺痕迹派”和“器物纹饰派”两大鉴赏派系的眼光去看身边的老物件,时不时的打眼吃药也就不足为奇了,

    要知道,两大鉴赏高古玉派系一者以分析微观工艺痕迹为主要手段,一者以分析纹饰器型为主要手段,但后來都遇到了实际问題,

    不管是从器型纹饰还是以工艺痕迹去分析一件高古玉,现代的高仿都已经几乎全面攻克所有难关,也就是说,高仿已经能够完全制造出符合时代特征的所有纹饰和痕迹,以秦为先的个人造诣根本无法分辨真伪,

    “宇浩兄弟,此环龙纹气势疲弱绵软,缺乏战国龙纹矫健灵动、富有力度的气象,而且龙身还凭空多出一个不伦不类的锚状装饰,我不看好它。”

    可秦为先并不死心,从刘宇浩手中拿过那块龙纹环后仔细端详了一阵,又用手搓了搓,放在鼻端下嗅了一会,仍然摇摇头坚持自己的看法,

    刘宇浩赞赏地点点头,沒想到两年多了,胖子大哥老本行一点都沒生疏,“秦大哥,我可沒有说这块玉就是高古玉哦。”

    “这不废话么。”

    秦为先翻了个白眼,把龙纹环丢到一边,道:“这玉沁色生硬突兀,不够自然,我看,肯定是人工仿沁,那个姚四儿真他娘混球,要不是我闻到玉上面的蜡味,差点就打眼了,这得害多少人呀。”

    伪古玉的关键在于玉料的选用和人工仿沁,选择品相接近古玉的玉料,是伪古玉以假乱真的前提,据高濂《遵生八笺》记载,明代吴中玉工为了仿制汉宋螭玦、钩、环,就选用苍黄、染色、边皮、葱玉或带淡墨色玉,

    在传世的明代仿古玉剑饰中,就常见一类杂有墨色斑块的瓷性青白玉,当今“高仿”伪古玉,也一样精心挑选带有瑕疵、斑块、绺裂的杂质玉或劣质玉,因而其在玉料和琢工方面的成本非常有限,主要精力花费在仿沁做旧环节,

    古今伪古玉在仿沁色方面的选择泾渭分明,

    古人崇尚盘摸得圆润红熟的“熟坑”玉器,而上世纪二十年代末以來,随着安阳殷墟等遗址的考古发掘,爱玉人士逐渐接受和喜欢上了出土的“生坑”玉器,

    所以,宋元至民初,“老提油”、“新提油”、“琥珀玉”、“血玉”、“梅玉”等种种匪夷所思的仿沁技法大行其道,但都以模仿“熟坑”玉器为目标,而当今伪古玉,却都在模仿出土“生坑”玉器方面穷极功夫,

    刘宇浩也不反驳,笑笑道:“秦大哥,麻烦你帮我准备一些东西。”很快,刘宇浩就把自己所需要的东西写了下來交到秦为先的手中,

    虽然对刘宇浩为什么会需要那些无关紧要的东西很疑惑,但秦胖子还是很快把那些东西找來,“兄弟你看看这些是不是你要的,还缺啥不。”

    “秦大哥,我给你变个魔术。”