女娲炼五色石,以补天阙,断鳌之足,以立四极。

    这是对于上古时期,女娲娘娘挽救天地浩劫的简单记录。

    区区一行字,当然无法描述其万一,但从中也能看出,被女娲娘娘斩断鳌足,用来撑住四极的神鳌,作用不逊于五色石。

    而女娲为了补天,耗尽了神力,但得天道功德,晋入混元道境,掌控本源,那神鳌却是将精血聚于四足内,当时就死去了。

    女娲娘娘有感于神鳌的自我牺牲,便将精魄取之,转世为人,司马徽的母系一脉,便是神鳌转世的后人。

    至于女娲石,正是补天的五色石所化,得天道功德与世界本源,在神器中都是一等一的强大,能真正意义上的起死回生。

    神鳌转世得女娲石护佑,后人拥有其一丝神力,才有之前司马徽受太阿剑穿心而过,仍旧不死的奇效。

    “要寻女娲石的下落,追溯司马徽母系一族的血脉,是个行之有效的办法。”

    顾承露出沉吟。

    东皇钟响动,女娲石现迹,上古十大神器的出现,不是偶然,该早作准备。

    天界选择司马徽作为监天使者,十之八九也是在觊觎女娲石的神力。

    原本的计划中,本体有人皇剑在手,麒麟化身得东皇钟,成就妖皇之尊,已然足够。

    但敌强我就弱,女娲石可以不出世,但出世后如果落入天界众神手中,那不死不灭的神能,实在难以抗衡。

    “神鳌留存于世的踪迹,或许也有帮助,海外三仙岛……”

    神鳌另有一说,龟形龙身,驮仙山而行。

    这仙山不是别的,正是蓬莱、方丈、瀛洲三山。

    由此可见,三仙教处也能寻到些线索。

    不过相比起东海徐福,顾承更在意另一端,先前围攻饕餮时,昆仑山上的阴阳镜并未发挥应有的神能,是西王母明哲保身,还是有别的缘故?

    顾承目光微动,吩咐道:“你们回洛阳,朕要往昆仑山一行。”