现在回想，应该就是这支猎人小队冒险渡过瀑布，发现了古老遗迹的存在，而那里应该就是土著部落的重要地区，不能容忍殖民者的侵占。
帝国在开拓殖民的过程中发现新大陆有古老遗迹的事情已经不是秘密，而且还吸引了不少法师与学者前来研究。不过他们发现这些古老遗迹似乎与现在的土著没有明显关联，土著们只是守在这些遗迹附近，而不是真正的建造者。
有人猜测，这些古老遗迹是属于一个更加神秘的古老种族，他们最初也是在新大陆生活繁衍，但是不知道出于什么原因，已经消失不见，只剩下这些布满苔藓藤蔓的古老遗迹和建筑。
一些殖民者听说遗迹的存在，理所当然地以为里面藏有什么金银财宝，甚至不顾帝国的管控，深入土著控制区的遗迹寻宝，结果大多数死在了土著的毒箭和伏击下，加深了土著与帝国的敌对。
如果只是寻常的金银财宝，玄微子是不感兴趣的，但如果说真的存在某个神秘种族，并且拥有特殊的施法技艺，玄微子倒是不介意去探险一番，但眼下土著还是一个更大的麻烦。
土著虽然没有追击这一支猎人小队，可是就过往经验来看，土著的袭击估计会在不久之后来到，无论是不是要去遗迹探险，尽量减少土著的数量才是上策。
玄微子闪念间思考完毕，对猎人头领说道“我只是一个医师，管不了这么多事情。现在镇子上也来了一位新任的治安官，土著袭击的事情应该是他来负责，你去跟他说明情况，或者找沃夫镇长。”
想到即将到来的土著袭击，玄微子打算多做一些准备，至于沃夫和萨雷米的矛盾，就让他们自己折腾，他可懒得管。
料理好伤员，玄微子回到自己的小屋中，挂上符牌，展开星光体，变成一个人形模样，跟自己面对面坐着。
道家法术中有一类叫做“分形散影”，其实就是俗称的分身法，但同样看起来是分身变化的法术，实际也是有境界之别，修炼施展各有不同。
最上等的分形散影法，当然是阳神变化、身外有身，玄微子上辈子所达到的最高境界便是如此。此外也可以凭剪纸、圆光变化分身，无非是以法力寄托变化。至于阴神出摄后分化幻变，也可以算作是分形散影，但这种法术不是一般人能够施展的，而且长久施展对修行无益。
而再等而下之的，便是魂魄出体，如果资质足够，普通人也能玩这一套，可这已经沦为阴灵鬼途，民间不乏巫婆师公靠这一手唬弄凡夫。
玄微子来到这个世界，隐约就察觉到身心与外界交感别有玄妙，尤其是心灵异能凭借星光体，能够有更多变化。
星光体具体而言，其实更像是某种能有无变化的“天材地宝”，它连接着现实与星界，心灵术士能够通过心灵异能对其进行塑造，而玄微子则更为直接，元神发动起来便可让星光体随意变化。
按照旧有的设想，玄微子是打算将星光体炼制成法器的，但他此时的修为还不足以发真火炼化，而且星光体的性质他还没摸清楚。
虽说尝试将其用于绘制符箓，却不能和预想中那样随意引动自然或魔法能量，隔音用的符牌需要玄微子偶尔为其以心灵异能充能，才能保持效果。
结果摸索了一轮，玄微子只能将星光体作为传导神炁运转的媒介，如果能够使其变成自己模样，就能当做一个分身替自己去冒险。由于星光体和自己神炁相连，所以在一定距离内，操纵星光体分身就跟自己活动没有差别。
定坐行法，神炁调和，星光体在玄微子面前产生细微变化，流体状的银光水晶一阵阵地涨缩，似乎有庞大的能量汇聚。
当玄微子再睁眼，一个活灵活现的“奥兰索医师”坐在自己面前，比照镜子还要真切，不仅形容举止，连气质味道都没有差别，嗅觉再敏锐的动物都无法区分。
帝国在开拓殖民的过程中发现新大陆有古老遗迹的事情已经不是秘密，而且还吸引了不少法师与学者前来研究。不过他们发现这些古老遗迹似乎与现在的土著没有明显关联，土著们只是守在这些遗迹附近，而不是真正的建造者。
有人猜测，这些古老遗迹是属于一个更加神秘的古老种族，他们最初也是在新大陆生活繁衍，但是不知道出于什么原因，已经消失不见，只剩下这些布满苔藓藤蔓的古老遗迹和建筑。
一些殖民者听说遗迹的存在，理所当然地以为里面藏有什么金银财宝，甚至不顾帝国的管控，深入土著控制区的遗迹寻宝，结果大多数死在了土著的毒箭和伏击下，加深了土著与帝国的敌对。
如果只是寻常的金银财宝，玄微子是不感兴趣的，但如果说真的存在某个神秘种族，并且拥有特殊的施法技艺，玄微子倒是不介意去探险一番，但眼下土著还是一个更大的麻烦。
土著虽然没有追击这一支猎人小队，可是就过往经验来看，土著的袭击估计会在不久之后来到，无论是不是要去遗迹探险，尽量减少土著的数量才是上策。
玄微子闪念间思考完毕，对猎人头领说道“我只是一个医师，管不了这么多事情。现在镇子上也来了一位新任的治安官，土著袭击的事情应该是他来负责，你去跟他说明情况，或者找沃夫镇长。”
想到即将到来的土著袭击，玄微子打算多做一些准备，至于沃夫和萨雷米的矛盾，就让他们自己折腾，他可懒得管。
料理好伤员，玄微子回到自己的小屋中，挂上符牌，展开星光体，变成一个人形模样，跟自己面对面坐着。
道家法术中有一类叫做“分形散影”，其实就是俗称的分身法，但同样看起来是分身变化的法术，实际也是有境界之别，修炼施展各有不同。
最上等的分形散影法，当然是阳神变化、身外有身，玄微子上辈子所达到的最高境界便是如此。此外也可以凭剪纸、圆光变化分身，无非是以法力寄托变化。至于阴神出摄后分化幻变，也可以算作是分形散影，但这种法术不是一般人能够施展的，而且长久施展对修行无益。
而再等而下之的，便是魂魄出体，如果资质足够，普通人也能玩这一套，可这已经沦为阴灵鬼途，民间不乏巫婆师公靠这一手唬弄凡夫。
玄微子来到这个世界，隐约就察觉到身心与外界交感别有玄妙，尤其是心灵异能凭借星光体，能够有更多变化。
星光体具体而言，其实更像是某种能有无变化的“天材地宝”，它连接着现实与星界，心灵术士能够通过心灵异能对其进行塑造，而玄微子则更为直接，元神发动起来便可让星光体随意变化。
按照旧有的设想，玄微子是打算将星光体炼制成法器的，但他此时的修为还不足以发真火炼化，而且星光体的性质他还没摸清楚。
虽说尝试将其用于绘制符箓，却不能和预想中那样随意引动自然或魔法能量，隔音用的符牌需要玄微子偶尔为其以心灵异能充能，才能保持效果。
结果摸索了一轮，玄微子只能将星光体作为传导神炁运转的媒介，如果能够使其变成自己模样，就能当做一个分身替自己去冒险。由于星光体和自己神炁相连，所以在一定距离内，操纵星光体分身就跟自己活动没有差别。
定坐行法，神炁调和，星光体在玄微子面前产生细微变化，流体状的银光水晶一阵阵地涨缩，似乎有庞大的能量汇聚。
当玄微子再睁眼，一个活灵活现的“奥兰索医师”坐在自己面前，比照镜子还要真切，不仅形容举止，连气质味道都没有差别，嗅觉再敏锐的动物都无法区分。