天子亲耕，王后亲蚕！
这是古来自有的习俗。
作为一个农耕民族，躬耕与蚕桑是中国古代社会赖以生存与发展的最重要的事情。
为了体现对于躬耕与蚕桑的重视，自商周起就有类似的祭典。
《礼记》中的《月令篇》更是详细记载帝皇亲耕与王后亲蚕的各项细节。
只是后世君王对于此事态度不一。
毕竟高高在上的天子，又有几人能够踏踏实实的下地耕作受苦？
皇后亦当如是。
故而大多天子、王后对于亲耕亲蚕多是应付了事，也不会有人详细追究。
但李元瑷在这庙堂上如此慎重的提出此事，显然不是随便应付就能道明的。
这让皇帝亲自下地耕种，这无疑是对君王的一种刁难，尤其是李治这样给李世民宠上了天，身体又不是很好的皇太子：李治自小多病，在大唐并不算秘密。
李世民太宝贝这个儿子了，只要有个风寒感冒的都会求道士请天尊赐福，邀和尚念经祈福，哪次不弄得长安上下人尽皆知？
故而李治即位之后，庙堂文武对于亲耕亲蚕也不强求，意思意思就行。
但对于李元瑷的提议，他们也无法反驳。
这天子亲耕，王后亲蚕是先贤传下来的制度，而且现在是非常时刻，帝后亲自鼓励百姓妇人劳作，可以很好的减缓朝廷面临的粮食压力。
在任何时候，榜样的号召力都是无比巨大的。
李治徐徐看了满朝文武一眼，说道：“非身先之，何以率下。朕读《汉书》，记得汉文帝曾下过一诏，曰‘夫农，天下之本也，其开藉田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛’。朕或许不及先皇有征伐天下，可有汉文帝治世安民之心。今天下疲敝，朕不止要效仿先人亲耕亲蚕，亦要勤俭朴素。后宫上下，包括朕在内皆简食素衣，以天下先。”
李治这番表态，说的是大义凛然。
其实类似的话，李世民也说过。
这是古来自有的习俗。
作为一个农耕民族，躬耕与蚕桑是中国古代社会赖以生存与发展的最重要的事情。
为了体现对于躬耕与蚕桑的重视，自商周起就有类似的祭典。
《礼记》中的《月令篇》更是详细记载帝皇亲耕与王后亲蚕的各项细节。
只是后世君王对于此事态度不一。
毕竟高高在上的天子，又有几人能够踏踏实实的下地耕作受苦？
皇后亦当如是。
故而大多天子、王后对于亲耕亲蚕多是应付了事，也不会有人详细追究。
但李元瑷在这庙堂上如此慎重的提出此事，显然不是随便应付就能道明的。
这让皇帝亲自下地耕种，这无疑是对君王的一种刁难，尤其是李治这样给李世民宠上了天，身体又不是很好的皇太子：李治自小多病，在大唐并不算秘密。
李世民太宝贝这个儿子了，只要有个风寒感冒的都会求道士请天尊赐福，邀和尚念经祈福，哪次不弄得长安上下人尽皆知？
故而李治即位之后，庙堂文武对于亲耕亲蚕也不强求，意思意思就行。
但对于李元瑷的提议，他们也无法反驳。
这天子亲耕，王后亲蚕是先贤传下来的制度，而且现在是非常时刻，帝后亲自鼓励百姓妇人劳作，可以很好的减缓朝廷面临的粮食压力。
在任何时候，榜样的号召力都是无比巨大的。
李治徐徐看了满朝文武一眼，说道：“非身先之，何以率下。朕读《汉书》，记得汉文帝曾下过一诏，曰‘夫农，天下之本也，其开藉田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛’。朕或许不及先皇有征伐天下，可有汉文帝治世安民之心。今天下疲敝，朕不止要效仿先人亲耕亲蚕，亦要勤俭朴素。后宫上下，包括朕在内皆简食素衣，以天下先。”
李治这番表态，说的是大义凛然。
其实类似的话，李世民也说过。