三个月后,太君五十五大寿,一贯注重孝道的女皇,大办朝宴,举国同庆。

    这次朝宴,在后世看来,是容朝文化艺术领域繁荣昌盛、迅猛发展的起点。其中,具有划时代意义的作品就是容朝三皇女容笙献上的作品《诗·小雅·鹿鸣之什·天保》,合唱的形式首次出现在容朝,再加上多样化的乐器配合以及独特的编曲风格开创了一种全新的艺术表现形式。

    无论后世如何评说,身处这场朝宴的众大臣及其家眷的感受只能用震撼二字形容。

    “天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。

    天保定尔,俾尔戬谷。罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。”

    众男低音的合唱开场一起,喧闹的朝宴一静,所有人眼前仿佛展现了山川河流的磅礴画面,又仿佛看到了云间的神使缥缈而来,向这片土地撒下祝福的光泽。

    “天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。

    吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。君曰:卜尔,万寿无疆。”

    中段女高音的加入,力量感呈几何倍的增加。歌声柔美时,众人仿佛感受到了神使的圣洁和神秘;歌声转向浑厚时,仿佛听到了神使对这个朝代的赞誉与歌颂;最后众人齐齐高歌的一句“万寿无疆”,更是让听者仿佛接收到了无穷的力量。

    “神之吊矣,诒尔多福。民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。

    如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”

    激昂的高潮后是一阵骤而戛然一止的静默,静悄悄的朝堂上又响起渺渺童音,缓缓吐诉,仿若狂风暴雨后静止的海平面,渐渐吹起的一缕海风。众人仿佛化身南山上的一棵松柏,树根拥抱着大地,针叶沐浴着皎洁神圣的月光。

    当一声浑厚而悠远的钟声响起,众人如若顿悟,摒弃了一切杂念,内心恢复平静,感受着虚无,回归内心的净土。

    演奏结束,朝宴陷入了长久的静默,众人沉浸在方才的余味中,久久不愿回神,直到听见不知谁的一声高呼“恭祝太君万寿无疆”。

    猛然回神的众朝臣相互对视后,齐齐一拜,高呼“恭祝太君万寿无疆”。

    即便多年以后,众朝臣一次次见证了三皇女编排的更丰富更多姿多彩的“文艺表演”,依然无法忘却太君五十五大寿宴上的这场惊艳与顿悟。

    容笙献上的贺寿合唱《诗·小雅·鹿鸣之什·天保》不仅收获了女皇与太君的满意和喜爱,还很得大部分朝臣的另眼相看。

    即便是下九流的歌舞,只要做到了极致,在文人眼中就是风流雅事,不仅不卑贱,还十分被某些艺术修养高的文人所推崇。

    众朝臣正要摘掉三皇女“没文化”还不知上进的标签,却听女皇大悦问赏,问三皇女想要何赏赐。