这些陶瓷器有尊、壶、碗、杯、盏等,不过大部分瓷质粗糙。品相也不怎么好而除了陶瓷器之外,还有烧制的男女人俑,马牛羊猪等三牲六畜的陶俑,以及鼎、壶、爵、簋、尊、牛尊、盘、案、灶等明显带有战国时期利器形制的陶器。

    向前走了两步,刘东随手从地上拿起一个带有龙纹的青花瓷碗后,翻过来一看赫然在圈足上出现了大元宣光四字底款

    一般来说,元代的瓷器是很少有底款的。事实上,不只是元代,往前数宋代、唐代都是如此。

    当然也有例外的

    比如唐代宫廷御用瓷器,一般都会在底足上出现盈字款。而宋代五大名窑中宫廷用瓷器中。也会出现各个宫殿,甚至使用者的名字的底款。

    但这些底款虽然有,但并没有像明清时期那样形成规制

    不过,这件青花龙纹碗的存在也让刘东了解到了这座墓葬的墓主到底是谁

    元昭宗孛儿只斤爱猷识理答腊。元朝末代皇帝元惠帝之后的又一位元代皇帝,第二位北元皇帝,他的年号就是宣光

    说起来,这位元昭宗也属于迷途知返和浪子回头金不换的代表性人物。

    年轻的时候,元昭宗跟元朝最后一任皇帝元惠宗妥欢帖木儿一样沉溺于密宗,荒淫无度。宠信奸佞,直到被朱元璋的明军赶回草原后,这位曾经的元朝皇太子才真正的迷途知返,痛定思痛,力图恢复中原,中兴元朝。

    而且,取杜甫北征诗中“周汉获再兴,宣光果明哲”之意,把年号改为宣光,希望成为周宣王、汉光武帝那样中兴国家的君主。

    在元昭宗孛儿只斤爱猷识理答腊的励精图治下,北元政局逐步稳定。而且在372年的明朝北征中,挫败了徐达和李文忠的军队。这次战争挫败了明军进攻的锐气,保住了元王朝的一线命脉,是元昭宗领导下的一个重大成就。

    不过,元朝到底是积重难返,就算是元昭宗再努力,也无法挽回北元没落的大势。

    但是不可否认的是,正是因为元昭宗孛儿只斤爱猷识理答腊的励精图治,才让北元这个政权存在了三十五年。

    “可惜这是元昭宗的墓葬”

    看着周围并不出众的陪葬品,刘东忍不住叹了口气。

    一个败退出中原,而且丧师失地的皇帝,即便是有中期的稍有兴盛,但陪葬品中有价值的东西也必然不会太多。

    要不然出现在这个前室中的陪葬品,就不应该是这些粗糙的瓷器和陶器,而是来自景德镇皇室御用的精美珍瓷。

    不过,即便是这些瓷器并不出众,刘东也丝毫没有留下的意思。因为博物馆和私人收藏不同,博物馆藏品除了看重精品之外,也注重收藏的谱系完整。