第十二章佛魔圣途谁争先

    三清成圣,不仅天庭众神震惊不已,其他洪荒大能们也都是心中大震。幽冥地府平心殿中,平心娘娘的目光透过幽冥世界,看向昆仑山坐忘峰,轻轻一声叹息,心中感慨万千。

    想十二祖巫乃是盘古精血结合地上浊气化生而成。三清则是盘古元神结合天上清气化生而成。算起来巫族十二祖巫与三清同为盘古正宗后裔。

    可是如今,三清已经尽数证道成圣,证得那混元道果,成就无劫无量之圣人至尊。而再看十二祖巫,自己舍身化轮回化为幽冥之主轮回至人平心娘娘,不复祖巫。虽然同样窥得混元之妙,无劫无量不死不灭,可却不得再出幽冥地府。

    而其他十一个祖巫,不仅修为还停留在祖巫后期。而且根据平心娘娘推演天机来看,十一祖巫未来还有杀劫需要度,若是度过了来好,若是度不过,那便是陨落之局。这也是平心娘娘成就至人以来一直担忧的事情。同为盘古后裔,三清取得如此成就,而昔日纵横洪荒的十二祖巫却落得如此局面,怎能不让平心娘娘心情复杂感慨万千呢?

    同在幽冥血海的冥河鲲鹏两人见三清成圣之异象,俱是钦羡不已。冥河还好些,虽然混元圣人之位他是注定达不到了,只能仰望。可好歹他已经借着后土开地府化轮回之机会成就了至人之尊,虽说神通威能根本无法与三清女娲等圣人相提并论,起码也是不死不灭的存在了。参与天地博弈力量或许不足,自保却是有余。

    鲲鹏则是眼红不已。当年第一次紫霄宫听道之时,他乃是与三清等人地位相当的洪荒顶尖大能,可是如今多年过去,昔日紫霄宫听道之同道中人,盘古三清和女娲娘娘先后成就混元圣人。

    接引准提亦是天定圣人,既然已经有人先一步成圣,想必他们二人的成圣之期亦不远矣。帝俊太一等人虽然不为圣人,去坐拥天庭,雄霸天下,好不威风。后土舍身演化轮回,冥河血海融入幽冥,皆成就至人之尊。算来算去,他居然是混得最惨的,这怎能不让他郁闷。

    十一祖巫见三清成圣,也是心中郁闷,同为盘古后裔,却是同人不同命。受三清成圣刺激,便连失去后土祖巫所造成的心中悲痛都淡去了许多。不过总的来说,三清成圣这件事,十一祖巫郁闷归郁闷,相对来说,心中还是乐于接受的。

    毕竟原本天地间除却高高在上的鸿钧道祖之外,便只有女娲娘娘一个圣人。而女娲偏偏又是妖族巨头,理所当然成为妖族靠山。经过巫妖大战,巫族与妖族对立,妖族圣人出世,巫族自然会感到极大压力。而如今三清也成就混元圣人,在洪荒中女娲便不能一家独大,需要受到其他圣人牵制。今后巫族面对的压力便会减轻许多。

    镇元子红云两人见到继女娲娘娘之后,三清也都成圣,两人心中俱是艳羡不已,想到大自在天当年所告诉他们的至人机缘,心中急迫。头上压了几个圣人,他们的身份也由与三清等人平等相交变成了蝼蚁仰视巨人,其中滋味怎会好受?所以他们迫切的希望他们的至人机缘早些到来,成就至人之尊。

    三清成圣,最高兴的莫过于大自在天了。这不仅是因为三清乃是长耳定光仙的师门长辈。

    大自在天因为不像三清那样具有盘古大神遗留之开天功德,又不像女娲后土那样有造人族化轮回这种收取玄皇功德的机缘,所以他若想要取得足够助其突破准圣巅峰之境,成就混元圣人的功德,便需要行几件能够收取大功德之事才行。

    依据大自在天事先的筹划,开魔界,创魔族,立魔教,设天劫,经过这一系列的功德事件之后,他便应该积累了足够多的功德,供其突破准圣巅峰,进军圣人之境,证得那混元大罗金仙道果。

    这些年来,大自在天便一直为这些事情做准备。从长耳定光仙那里要来乾坤图、三十六颗定海神珠,并先后将周天星斗大阵和万里山河大阵两大天地神阵植入乾坤图中,便是在为此做准备。大自在天便是要以三十六颗定海神珠和加强版的乾坤图这两件先天重宝为根基,开创出一个魔界来。

    在巫妖大战中收集无数冤魂厉魄,便是为了以这些灵魂为基础,通过通天神通,衍化创造出天魔一族。大自在天一直号称掌管诸天万界天魔心魔的天魔之祖魔中之魔,可是这些年来他所能掌控驱使的天魔实际上却只有他体内黑莲之心衍生而出的十二大天魔。便是因为他这个天魔之祖还没有当真将天魔一族创造出来。

    至于创立魔教,便与三清创立人阐截三教,接引准提创立西方佛教一般,都是为了教化洪荒众生,创立魔道一脉,成魔做祖,让他这个魔道至尊名副其实。并能收取立教功德。

    可仅仅是开魔界,创魔族,立魔教所得功德却还不够大自在天成圣之用,所以大自在天还需要做另外一件事——立天劫。

    现在洪荒中的天劫只有化形天劫一种,化形天劫乃是天道有感于生物即将化形为道体而降下的考验,根据化形之生物的自身实力资质决定化形天劫的威力大小和化形之后的修为高低。