大自在天化形出世的时候虽然闹出了偌大动静，可因为随后便撕裂虚空遁走，再没出现在洪荒之中，大家对他的关注渐渐的也就淡了，毕竟少了谁世界都一样运转。几百年过去，洪荒众生甚至已经淡忘了这个曾经引发天地异象的魔尊大能。
只有那些为大自在天出世景象所震惊的洪荒大神们依旧牢记大自在天魔尊这个名字，他们深知，像大自在天这种层次的存在，是注定要在洪荒这个大舞台上演绎出属于自己的风采的，是不可能永远蛰伏的，掀起波澜只是早晚的问题。
在这几百年中也发生了许多事。长耳定光仙被关禁闭，只得安心在东昆仑后山潜心修道，运转自身玄功，参悟通天赐下的那篇三清符箓。通过对三清符箓的修习，长耳的修为境界又有进境，虽然没有攀升到准圣之境的层次，却也将自身境界打磨得浑然圆满，只待分身大自在天一归还阴阳大道轮，便安安稳稳的晋升准圣之境。
三清见长耳果然听话的安心面壁潜修，也是话付前言，给帝俊太一万里传信，表明对帝俊太一建立天庭表示了认可，他们三人虽然不可能出手帮助天庭，对于天庭的建立也并不反对。并顺带解释了一下，说长耳定光仙忽感突破在即，就留在昆仑山闭关了。
帝俊太一原本就没奢望能够获得三清鼎力支持，能够得到三清的认可已经是大喜过望了，对于长耳暂时不能回来也不在意，长耳的任务就是想办法让建立天庭得到三清的认可，如今他的任务已经完成，晚些回来也没有什么。
三清默认之后，帝俊太一等人所进行的事情都是一切顺利，女娲对天庭建立持支持态度，并且亲自动手，将她在先天葫芦根上摘取的那个葫芦炼制为招妖幡，送给帝俊作为贺礼。
羲和从五庄观回返也带来了好消息，镇元子与红云两人与世无争，帝俊太一等人欲建立天庭，前来五庄观征求意见，本身就表示出了对他们的尊重，他们自然也是投桃报李，表示对天庭之事乐见其成。
就连帝俊等人原本认定的最大阻碍十二祖巫，对于帝俊太一欲立天庭，也没有表现出反对的态度。这时候的巫族还不是后来与妖族天庭争霸洪荒的巫族，现在的巫族因为出现未久，族群规模并不大，全族十二祖巫部落加起来也才不过百来万人，相对于浩瀚无际的洪荒大地来说，这点人实在是太少了，他们的活动范围连洪荒大地的万分之一都不到，自然也就没有称霸洪荒的野心。
面对主动上门前来沟通的帝俊，巫族十二祖巫并没有冷待，现在双方还没有翻脸成仇，一切自然好说。帝俊愿意建立天庭那就建吧，那是你们妖族的事情，巫族管不着，只要天庭建立之后不管到巫族的头上就行。
帝俊得到巫族的答复满意而归，之后便开始与太一一起招兵买马，对洪荒中有名的大妖或招揽或征服，收归麾下，为建立天庭准备实力。
帝俊太一两大准圣亲自出手，自然不同凡响，短短几百年间便收服大妖无数，这其中名声最大实力最强的当属十大妖圣和四大凶兽。
十大妖圣分别是计蒙、英召、飞诞、飞廉、九婴、商羊,、白泽、钦原、呲铁、鬼车。
计蒙，本相人身龙首，隐居于漳渊，所行必有**。一身法力，多在这风雨之中。
英招，本相人面马身，身有虎纹，生鸟翼，声音如榴。
白泽，上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来。天生能人言。
飞诞，乃是羽族得道，本相似鼠，赤足。
飞廉，本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。
九婴，有九头，乃水火之怪，水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，故名。似他这般双属性的生灵，却也着实少见。
商羊，本体却是青色的一足之鸟，据云，大雨前，常屈一足起舞。据说和凤凰一族，颇有源源。
只有那些为大自在天出世景象所震惊的洪荒大神们依旧牢记大自在天魔尊这个名字，他们深知，像大自在天这种层次的存在，是注定要在洪荒这个大舞台上演绎出属于自己的风采的，是不可能永远蛰伏的，掀起波澜只是早晚的问题。
在这几百年中也发生了许多事。长耳定光仙被关禁闭，只得安心在东昆仑后山潜心修道，运转自身玄功，参悟通天赐下的那篇三清符箓。通过对三清符箓的修习，长耳的修为境界又有进境，虽然没有攀升到准圣之境的层次，却也将自身境界打磨得浑然圆满，只待分身大自在天一归还阴阳大道轮，便安安稳稳的晋升准圣之境。
三清见长耳果然听话的安心面壁潜修，也是话付前言，给帝俊太一万里传信，表明对帝俊太一建立天庭表示了认可，他们三人虽然不可能出手帮助天庭，对于天庭的建立也并不反对。并顺带解释了一下，说长耳定光仙忽感突破在即，就留在昆仑山闭关了。
帝俊太一原本就没奢望能够获得三清鼎力支持，能够得到三清的认可已经是大喜过望了，对于长耳暂时不能回来也不在意，长耳的任务就是想办法让建立天庭得到三清的认可，如今他的任务已经完成，晚些回来也没有什么。
三清默认之后，帝俊太一等人所进行的事情都是一切顺利，女娲对天庭建立持支持态度，并且亲自动手，将她在先天葫芦根上摘取的那个葫芦炼制为招妖幡，送给帝俊作为贺礼。
羲和从五庄观回返也带来了好消息，镇元子与红云两人与世无争，帝俊太一等人欲建立天庭，前来五庄观征求意见，本身就表示出了对他们的尊重，他们自然也是投桃报李，表示对天庭之事乐见其成。
就连帝俊等人原本认定的最大阻碍十二祖巫，对于帝俊太一欲立天庭，也没有表现出反对的态度。这时候的巫族还不是后来与妖族天庭争霸洪荒的巫族，现在的巫族因为出现未久，族群规模并不大，全族十二祖巫部落加起来也才不过百来万人，相对于浩瀚无际的洪荒大地来说，这点人实在是太少了，他们的活动范围连洪荒大地的万分之一都不到，自然也就没有称霸洪荒的野心。
面对主动上门前来沟通的帝俊，巫族十二祖巫并没有冷待，现在双方还没有翻脸成仇，一切自然好说。帝俊愿意建立天庭那就建吧，那是你们妖族的事情，巫族管不着，只要天庭建立之后不管到巫族的头上就行。
帝俊得到巫族的答复满意而归，之后便开始与太一一起招兵买马，对洪荒中有名的大妖或招揽或征服，收归麾下，为建立天庭准备实力。
帝俊太一两大准圣亲自出手，自然不同凡响，短短几百年间便收服大妖无数，这其中名声最大实力最强的当属十大妖圣和四大凶兽。
十大妖圣分别是计蒙、英召、飞诞、飞廉、九婴、商羊,、白泽、钦原、呲铁、鬼车。
计蒙，本相人身龙首，隐居于漳渊，所行必有**。一身法力，多在这风雨之中。
英招，本相人面马身，身有虎纹，生鸟翼，声音如榴。
白泽，上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来。天生能人言。
飞诞，乃是羽族得道，本相似鼠，赤足。
飞廉，本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。
九婴，有九头，乃水火之怪，水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，故名。似他这般双属性的生灵，却也着实少见。
商羊，本体却是青色的一足之鸟，据云，大雨前，常屈一足起舞。据说和凤凰一族，颇有源源。