而主观意识之中，最重要的东西，莫过于“判断”和“经验”。
被记下来的东西外表怎么样，是什么
就算是第一次见到的东西，在记忆的时候，也会寻找类似的东西作为判断依据。
比如看到狼，就会在记忆中以狗作为判断依据，以“狼和狗的形体大致相近”的大体判断，然后就是更具体的外貌细节差异、性格行为差异等等。
而这一系列判断的过程，并不需要特意去思考。
毕竟判断就是思考的前置。
思考狼和狗有什么区别之前，狼是什么、狗是什么，都会在脑内先进行一次判断。
记忆迷雾中的事物，也会因为记忆的主人的三观、经验、性格等等因素而产生变化。
尽管亚戈并不是研究心理的好手，也没有特意研究过，但是民俗宗教传说等等事物的形成，和心理方面的事物基本脱不了干系，触类旁通之下，亚戈也对记忆相关的事情有一定的了解。
再加上之前的几次尝试，亚戈对于记忆迷雾中的景象特点的认知，也在逐渐加深。
而且，通过对记忆形成特征的了解，有时候，能够帮助他反向剖析出记忆主人的性格观念之类的一些记忆中无法直接呈现的信息。
步伐缓慢地、没有丝毫音声地穿过一片片街道，看着一片片街道逐渐变得清晰的场景，亚戈也明白了自己之前出现的那片区域，并不是记忆主人经常去往的地方。
在一个地方呆得越久，了解得越多，记忆就应该越清晰，这也是个常理。
但是那个地方虽然模糊，但还是存在于记忆之中，那么就说明这记忆的主人定然是至少去过一个那个地方的。
又或者去过很多次，但因为没有发生过什么特别的事情，又被淡忘？
瞬时记忆、短时记忆、长时记忆的区分，亚戈还是知道的。
那些景色除却大概轮廓之外，连门窗位置之类都大体相同，很明显是记忆的主人已经遗忘了具体的细节，那些门窗的位置，是填充了他看到过的，他印象深刻的一些住宅商店门窗的布置。
而且还是批量的。
很快，亚戈便做出了判断。
被记下来的东西外表怎么样，是什么
就算是第一次见到的东西，在记忆的时候，也会寻找类似的东西作为判断依据。
比如看到狼，就会在记忆中以狗作为判断依据，以“狼和狗的形体大致相近”的大体判断，然后就是更具体的外貌细节差异、性格行为差异等等。
而这一系列判断的过程，并不需要特意去思考。
毕竟判断就是思考的前置。
思考狼和狗有什么区别之前，狼是什么、狗是什么，都会在脑内先进行一次判断。
记忆迷雾中的事物，也会因为记忆的主人的三观、经验、性格等等因素而产生变化。
尽管亚戈并不是研究心理的好手，也没有特意研究过，但是民俗宗教传说等等事物的形成，和心理方面的事物基本脱不了干系，触类旁通之下，亚戈也对记忆相关的事情有一定的了解。
再加上之前的几次尝试，亚戈对于记忆迷雾中的景象特点的认知，也在逐渐加深。
而且，通过对记忆形成特征的了解，有时候，能够帮助他反向剖析出记忆主人的性格观念之类的一些记忆中无法直接呈现的信息。
步伐缓慢地、没有丝毫音声地穿过一片片街道，看着一片片街道逐渐变得清晰的场景，亚戈也明白了自己之前出现的那片区域，并不是记忆主人经常去往的地方。
在一个地方呆得越久，了解得越多，记忆就应该越清晰，这也是个常理。
但是那个地方虽然模糊，但还是存在于记忆之中，那么就说明这记忆的主人定然是至少去过一个那个地方的。
又或者去过很多次，但因为没有发生过什么特别的事情，又被淡忘？
瞬时记忆、短时记忆、长时记忆的区分，亚戈还是知道的。
那些景色除却大概轮廓之外，连门窗位置之类都大体相同，很明显是记忆的主人已经遗忘了具体的细节，那些门窗的位置，是填充了他看到过的，他印象深刻的一些住宅商店门窗的布置。
而且还是批量的。
很快，亚戈便做出了判断。