天才没抢到,反被硬塞了一个搭头,大竹峰首座田不易的心情,可想而知。

    是以即便是传授青云门根本大法“太极玄清道”的事情,田不易也不太上心,而是把教导张小凡的事,一股脑丢给了大竹峰一脉的大弟子宋大仁。

    今天下午的时候,宋大仁传给了方浩“太极玄清道”第一层“引气入体”的口诀。

    张小凡如获至宝,牢记在心以后,到了晚上,回到房间,便迫不及待的开始修行起来。

    只是他刚刚静下心来,在心中把宋大仁传授的“太极玄清道”玉清境第一层的口诀,从头到尾想了一遍以后。

    忽的心中一动,猛地睁开双眼道:“不对呀!”

    原来宋大仁传授的“太极玄清道”法门,功用只有一个,那就是——引气入体!

    修炼之人,静坐之下,放开心念禁制,诸般烦恼,引天地灵气入体做大周天运转,借此与天地一息,进而感悟天地造化。

    若能引入灵气在体内连续运转三十六周天,则代表了自身经脉已然稳固,可以继续修炼更高层次的法门。

    但道家正宗的“太极玄清道”,却和天音寺普智神僧传给他的佛门无上功法“大梵般若”,修行方式竟是截然相反。

    在张小凡的记忆里,普智神僧在传他口诀时,曾三令五申的告诉他,修真炼气之时,务必要斩断自身与外界一切联系,以体悟自身根性。

    即所谓:“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”

    “……无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。”

    这段艰深枯涩的道理,张小凡自然是难以完全理解的,但两种修习法门在根本上的不同,他却是能分辨出来的。

    张小凡本是农家出身,年纪又小,遇到这种情况,一时也不知如何是好。

    思来想去,他还是决定把佛道两门根本大法,放在一起修炼。

    然后,就修炼出问题来了,张小凡只是初窥练气之道,一时间不知如何处理。

    危急关头,自是两眼一翻,晕了过去。是以方浩的“本我意识”,才能成功觉醒。

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