踢踢踏踏领三条家犬，巡视领地，穿沟过濠，来到了自己种的稻子地边，黄黄的稻子，青青的草，在天空上二只鹰隼正在飞翔。
原先围绕着稻子地上空遮天蔽日的鸟雀，如今以是空空如野，地上还散落了些被鹰隼啄死的鸟雀，看来对付强盗或小偷，终归还是需要用霹雳手段的。
飞在天上的鹰儿见到冲默来了，身子一个盘旋，收起了翅膀落在了地上，一色黑一色灰，大小如大公鸡般大小，坚喙前带弯钩，黄瞳圆睛，头上皆带尺长白翎，五爪弯钩后有矩，爪上生黄澄澄鳞片包裹腿杆，摇摇晃晃来到身边，用脑袋蹭冲默的衣服，见到驱鸟如此管用，冲默心中大喜，道：汝两个驱鸟有功，现赠汝之名，一指黑色的，汝为鹰杨，一指灰色，汝为鹰飞，
二鹰得赠名，一声清唳腾飞而起，盘旋直上青天，一会儿就在天边只是看到两个黑点，一会又俯冲而下，越来越大，临到地面又拉起了鹰身，带起了一股黄土，只惹的旺财与进宝一通大叫。
明天准备来收稻，又领旺财等看麦地，麦芒以经老长了，看来再过一段时间后就芒壮了。
又转到菜园子，进去看了看，小溪旁边新种上的辣椒以经出苗了，数了数出了有九棵，才有虎口高，嫩嫩黄黄，苗苗条条的，从溪水中挑了两担水，用水瓢挨个浇了水，又挑了几担水分别浇了大葱和茄棵，二天没过来，茄棵上的茄子以经有成人拳头大了，色紫黑叶黑绿茎生绿毛刺，不小心会扎手的。
白菜没啥大变化，倒是园子用作围墙扎成篱笆桩的花椒树上的花椒熟了，看过去一簇簇如红色的玛瑙，冲默小心翼翼的才摘了一小把，还被扎了三次呢，一生气不摘了，再一天让童子们来摘，又拔了二株窝笋的大叶子，开始打道回府。
回院中后，添水烧锅蒸灵米饭，做了个辣炒白菜，笋叶清洗沥水，剥一头蒜，捣作蒜泥，倒入碗中加多加香醋少点些酱油，挖一小勺麻汁入碗中搅匀，这次冲默自己动手，不用童子们，它们只好眼巴巴的看着。
冲默道：明天你们与我一起割稻子去，立时雀跃起来，叽叽叫起来。
冲默吃饭时，给童子们吃，它们好象并不喜欢吃这些有形的食物，九个童子才分食了一小碗的灵米饭。
趁天色还早，冲默开始修炼从藏书阁中取来的阴阳分判一气望明术，持玉简贴至额头，神识又出现了图象，两个阴阳鱼互相追逐，越转越快，化为四象，四象化八卦，八卦相重变六十卦，六十四卦化万象，万物之情皆在其中。
运神用气入目中，只觉双目涩痒难耐，忍住不动，闭目而眼前大放光明，睁眼所见世界变了颜色皆为黑白二色，黑者色暗而模糊，白者色亮而清晰，所见之物或黑或白或二色相杂，动者多白，而静者多黑。
此为入门级之初阶阴阳眼也，可观灵气灵物，可见死气死物，世俗之所谓风水师之高阶技能也，人所宝之非至亲近之人，至死不泄也。
不知于此术乃入门级别也，后有所说，人皆不信，谓非神仙之能不可施也，也算有缘故。
故宝物自晦，非宿世慧缘，莫能知，莫能见，莫能识，此缺一不可，不然如何超脱。
虽然谓宝，恐人不识也，故称之宝，为何也，顺俗世之情也，留世人向上之路也。
能识此宝者，方知本是道余，碌碌可观，自发其光矣。
地师观地者，用罗经，背八宅，峦头理气争响亮，何为对，哪个错，俱是来摸象。
阴阳眼开而知灵气运，什么龙，什么凤，皆是来寻灵。
原先围绕着稻子地上空遮天蔽日的鸟雀，如今以是空空如野，地上还散落了些被鹰隼啄死的鸟雀，看来对付强盗或小偷，终归还是需要用霹雳手段的。
飞在天上的鹰儿见到冲默来了，身子一个盘旋，收起了翅膀落在了地上，一色黑一色灰，大小如大公鸡般大小，坚喙前带弯钩，黄瞳圆睛，头上皆带尺长白翎，五爪弯钩后有矩，爪上生黄澄澄鳞片包裹腿杆，摇摇晃晃来到身边，用脑袋蹭冲默的衣服，见到驱鸟如此管用，冲默心中大喜，道：汝两个驱鸟有功，现赠汝之名，一指黑色的，汝为鹰杨，一指灰色，汝为鹰飞，
二鹰得赠名，一声清唳腾飞而起，盘旋直上青天，一会儿就在天边只是看到两个黑点，一会又俯冲而下，越来越大，临到地面又拉起了鹰身，带起了一股黄土，只惹的旺财与进宝一通大叫。
明天准备来收稻，又领旺财等看麦地，麦芒以经老长了，看来再过一段时间后就芒壮了。
又转到菜园子，进去看了看，小溪旁边新种上的辣椒以经出苗了，数了数出了有九棵，才有虎口高，嫩嫩黄黄，苗苗条条的，从溪水中挑了两担水，用水瓢挨个浇了水，又挑了几担水分别浇了大葱和茄棵，二天没过来，茄棵上的茄子以经有成人拳头大了，色紫黑叶黑绿茎生绿毛刺，不小心会扎手的。
白菜没啥大变化，倒是园子用作围墙扎成篱笆桩的花椒树上的花椒熟了，看过去一簇簇如红色的玛瑙，冲默小心翼翼的才摘了一小把，还被扎了三次呢，一生气不摘了，再一天让童子们来摘，又拔了二株窝笋的大叶子，开始打道回府。
回院中后，添水烧锅蒸灵米饭，做了个辣炒白菜，笋叶清洗沥水，剥一头蒜，捣作蒜泥，倒入碗中加多加香醋少点些酱油，挖一小勺麻汁入碗中搅匀，这次冲默自己动手，不用童子们，它们只好眼巴巴的看着。
冲默道：明天你们与我一起割稻子去，立时雀跃起来，叽叽叫起来。
冲默吃饭时，给童子们吃，它们好象并不喜欢吃这些有形的食物，九个童子才分食了一小碗的灵米饭。
趁天色还早，冲默开始修炼从藏书阁中取来的阴阳分判一气望明术，持玉简贴至额头，神识又出现了图象，两个阴阳鱼互相追逐，越转越快，化为四象，四象化八卦，八卦相重变六十卦，六十四卦化万象，万物之情皆在其中。
运神用气入目中，只觉双目涩痒难耐，忍住不动，闭目而眼前大放光明，睁眼所见世界变了颜色皆为黑白二色，黑者色暗而模糊，白者色亮而清晰，所见之物或黑或白或二色相杂，动者多白，而静者多黑。
此为入门级之初阶阴阳眼也，可观灵气灵物，可见死气死物，世俗之所谓风水师之高阶技能也，人所宝之非至亲近之人，至死不泄也。
不知于此术乃入门级别也，后有所说，人皆不信，谓非神仙之能不可施也，也算有缘故。
故宝物自晦，非宿世慧缘，莫能知，莫能见，莫能识，此缺一不可，不然如何超脱。
虽然谓宝，恐人不识也，故称之宝，为何也，顺俗世之情也，留世人向上之路也。
能识此宝者，方知本是道余，碌碌可观，自发其光矣。
地师观地者，用罗经，背八宅，峦头理气争响亮，何为对，哪个错，俱是来摸象。
阴阳眼开而知灵气运，什么龙，什么凤，皆是来寻灵。