陆远之所以一心想要搞船跑路，完全是经过充分思考后做出的决定。
留在大明朝，陆远看不到任何一点希望。
这所谓的希望不是说无法升官，无法掌权，相反，在封建王朝的背景下，陆远有绝对把握做大官。
他可是掌握熟知历史的绝对先机，更知道大明朝终极BOSS嘉靖皇帝的喜爱。
背靠着严嵩这个掌枢内阁十几年的政坛大佬，陆远有信心达到原时空胡宗宪的高度。
而陆远看不到的所谓希望，同样是因为这封建王朝下特有的政治背景。
你再能升，还能升到皇帝？
而不能做皇帝，那就算做到首辅，也只是个随时会被皇权碾压的蝼蚁官员罢了。
简单来说，在封建王朝的政治结构中，一把手和二把手的含权量差距，是大到匪夷所思的。
这和教育、思想、意识形态有密切关系。
天下掌握公权力以及代行国家权力的官僚阶级本质是一群儒学士子，儒学就是国学，而儒学教育中的核心思想便是忠君，要不然汉武帝也不可能搞罢黜百家、独尊儒术，经过一代代的进化，儒学已经融合百家学说，并且‘去芜存菁’，后在通过程朱理学的推动下达到巅峰。
天地君亲师，忠于皇帝即等同于忠于国家。
如此，整个国家便不能没有皇帝了。
明朝的官僚阶级和士绅利益集团势力庞大，甚至如东林党这般做到架空皇帝的地步，但却没有任何能耐废帝，更别说改朝换代。
而当一個皇帝有哪怕三分能耐和政治头脑，就能轻易碾压这群人。
毫无疑问，嘉靖皇帝显然是一个极其有政治头脑和政治手腕的皇帝，或许他在文治武功上连朱元璋、朱棣十分之一的水平都没有，可在玩弄权术上，嘉靖帝不比这两个祖宗要差。
如此，嘉靖一朝四十五年，前前后后那么多首辅宰相全部被嘉靖皇帝操于鼓掌之中，全成了嘉靖帝推到前台的代言人、背锅侠罢了。
陆远有信心在十八年中成为‘胡宗宪’，却没有信心取代严嵩，他也永远不可能取代严嵩。
自己就是严党门下，怎么可能取代严嵩在严党的领袖身份。
留在大明朝，陆远看不到任何一点希望。
这所谓的希望不是说无法升官，无法掌权，相反，在封建王朝的背景下，陆远有绝对把握做大官。
他可是掌握熟知历史的绝对先机，更知道大明朝终极BOSS嘉靖皇帝的喜爱。
背靠着严嵩这个掌枢内阁十几年的政坛大佬，陆远有信心达到原时空胡宗宪的高度。
而陆远看不到的所谓希望，同样是因为这封建王朝下特有的政治背景。
你再能升，还能升到皇帝？
而不能做皇帝，那就算做到首辅，也只是个随时会被皇权碾压的蝼蚁官员罢了。
简单来说，在封建王朝的政治结构中，一把手和二把手的含权量差距，是大到匪夷所思的。
这和教育、思想、意识形态有密切关系。
天下掌握公权力以及代行国家权力的官僚阶级本质是一群儒学士子，儒学就是国学，而儒学教育中的核心思想便是忠君，要不然汉武帝也不可能搞罢黜百家、独尊儒术，经过一代代的进化，儒学已经融合百家学说，并且‘去芜存菁’，后在通过程朱理学的推动下达到巅峰。
天地君亲师，忠于皇帝即等同于忠于国家。
如此，整个国家便不能没有皇帝了。
明朝的官僚阶级和士绅利益集团势力庞大，甚至如东林党这般做到架空皇帝的地步，但却没有任何能耐废帝，更别说改朝换代。
而当一個皇帝有哪怕三分能耐和政治头脑，就能轻易碾压这群人。
毫无疑问，嘉靖皇帝显然是一个极其有政治头脑和政治手腕的皇帝，或许他在文治武功上连朱元璋、朱棣十分之一的水平都没有，可在玩弄权术上，嘉靖帝不比这两个祖宗要差。
如此，嘉靖一朝四十五年，前前后后那么多首辅宰相全部被嘉靖皇帝操于鼓掌之中，全成了嘉靖帝推到前台的代言人、背锅侠罢了。
陆远有信心在十八年中成为‘胡宗宪’，却没有信心取代严嵩，他也永远不可能取代严嵩。
自己就是严党门下，怎么可能取代严嵩在严党的领袖身份。