廉与能并非是对立的。它们单独构成独立的辩证关系，而非相互之间辩证对立。
既清廉又有能力的官员确实存在，但是并不多。
大部分人天生都是自私的，他们只会去控制自己的欲望，但是这也需要其他目的的支撑。
所以董良不苛求手下的官员是完美的，你可以有一点小瑕疵，但是不能光想着自己。
想要上升的人，那么好，你不仅要自律，还要做出成绩。
华族内部年纪较大的核心高层只有孙延平、董瑾、康老八三人。
平叔出身江湖，但是南洋的经历让他见识广博，而且善于用人，有很强的组织能力。
他一手建立了庞大的暗部，接着又帮董良组建复兴会。
现在复兴会的组织体系也在一步步地健全。
前几天，董良组织复兴会的理事会还召开了碰头会。
大家觉得复兴会的宗旨还应该更加的高远一些。
仅仅是复兴华族，这样的口号有些宽泛，怎么样叫复兴华族？
做到什么程度才算是复兴华族？这个概念怎么去界定？
所以不能将复兴会华族作为复兴会的根本纲领。
那么用什么？
周藤虎提出来用“天下大同”。
天下大同，原是儒家宣扬的“人人为公”的理想社会，为中国古代社会的基本思想底框。
“天下”是古人对世界的表达；“大同”出自《礼记》，指没有差异、没有战争，是“仁”的最终归途。