如今的黄台吉时期，海西女真已被彻底兼并，与建州女真不分彼此，而最为偏远的东海女真则在八旗制度内扮演着军事奴隶的角色。
后者由于距离大明.朝鲜这些文明国度都比较远，处于未开化的半原始部落社会，故而又被称之为野人女真，也就是所谓的索伦人，在满语中的意思是“射手”和“先锋”。
这些长期在冰天雪地觅食的索伦野人生存环境极其恶劣，冰窟窿里捞鱼.把自己绑在树上作诱饵猎熊.与东北虎赛跑等等这就是索伦人的生平。
他们的日常生活就是别人的魔鬼训练，这才磨练出了极其彪悍的战斗力。
事实上，索伦人之所以如今还过着这些的生活，甚至于说连铁器都是极其稀罕的东西，这跟其统治者黄台吉的刻意为之脱不了关系。
这群苦哈哈名义上是建州女真的亲戚，实则就是被后者蓄养的半兽人奴隶而已。
好事不会轮到你，恶战.苦战你要第一个上，就算打了胜仗也故意只发很少的奖励，便是怕这些半兽人被文明社会的物质腐蚀，失去原始野性。
故此，大将军徐晋认为，像索伦人这种饱受剥削的典型无产阶级群体，是保乡军可以尝试争取的对象。
阶级矛盾要大过民族矛盾，况且这索伦人根本没有什么民族.家国的概念，社会认知还处于非常原生态的阶段。
他们之所以对伪清俯首称臣，完全是因为生产力太差.人丁稀薄根本打不过，而并无多少对“女真”这个族群的认同感。
考虑到这些，徐晋才决定派人去恶心一下黄台吉，能给八旗制造点麻烦就是好事。
于是，内统局的林昌永五人才被派了出去，执行这个去关外野人部落“传播文明”的计划。
这几人都是经过层层选拔的，皆是对保乡军.对大将军极其忠诚的个体，也拥有初级的文化水平，在出发之前，他们甚至还专门被加急培训了一段时间，主要是学习种植.炼铁.制陶等等的技艺。
每样不需精通，只要掌握基础的实操知识即可。
徐晋估摸着，等索伦人被这些东西“腐蚀”之后，傻子才想继续当衣不遮体.食不果腹的野人，如此一来，他们在个人利益和伪清的国家利益上就会有难以调和的冲突。
而林昌永这五人领命后便从广东出发，一路挂靠商船走水路，途中遇见过海盗.风浪.痢疾，穿越茫茫大海，历经千辛万苦才抵达目的地。
不过，等到了这外兴安岭后，便剩下他一个人了。
两个伙伴葬身鱼腹，一个病死，另一个则在不久之前死于猛虎袭击。
林昌永躲在枯树后吸了吸鼻涕，脑子里一阵胡思乱想，正琢磨着该如何接触这些索伦人，虽然据闻这些野人民风淳朴，但乍然出现的话引起清兵注意就不好了。
后者由于距离大明.朝鲜这些文明国度都比较远，处于未开化的半原始部落社会，故而又被称之为野人女真，也就是所谓的索伦人，在满语中的意思是“射手”和“先锋”。
这些长期在冰天雪地觅食的索伦野人生存环境极其恶劣，冰窟窿里捞鱼.把自己绑在树上作诱饵猎熊.与东北虎赛跑等等这就是索伦人的生平。
他们的日常生活就是别人的魔鬼训练，这才磨练出了极其彪悍的战斗力。
事实上，索伦人之所以如今还过着这些的生活，甚至于说连铁器都是极其稀罕的东西，这跟其统治者黄台吉的刻意为之脱不了关系。
这群苦哈哈名义上是建州女真的亲戚，实则就是被后者蓄养的半兽人奴隶而已。
好事不会轮到你，恶战.苦战你要第一个上，就算打了胜仗也故意只发很少的奖励，便是怕这些半兽人被文明社会的物质腐蚀，失去原始野性。
故此，大将军徐晋认为，像索伦人这种饱受剥削的典型无产阶级群体，是保乡军可以尝试争取的对象。
阶级矛盾要大过民族矛盾，况且这索伦人根本没有什么民族.家国的概念，社会认知还处于非常原生态的阶段。
他们之所以对伪清俯首称臣，完全是因为生产力太差.人丁稀薄根本打不过，而并无多少对“女真”这个族群的认同感。
考虑到这些，徐晋才决定派人去恶心一下黄台吉，能给八旗制造点麻烦就是好事。
于是，内统局的林昌永五人才被派了出去，执行这个去关外野人部落“传播文明”的计划。
这几人都是经过层层选拔的，皆是对保乡军.对大将军极其忠诚的个体，也拥有初级的文化水平，在出发之前，他们甚至还专门被加急培训了一段时间，主要是学习种植.炼铁.制陶等等的技艺。
每样不需精通，只要掌握基础的实操知识即可。
徐晋估摸着，等索伦人被这些东西“腐蚀”之后，傻子才想继续当衣不遮体.食不果腹的野人，如此一来，他们在个人利益和伪清的国家利益上就会有难以调和的冲突。
而林昌永这五人领命后便从广东出发，一路挂靠商船走水路，途中遇见过海盗.风浪.痢疾，穿越茫茫大海，历经千辛万苦才抵达目的地。
不过，等到了这外兴安岭后，便剩下他一个人了。
两个伙伴葬身鱼腹，一个病死，另一个则在不久之前死于猛虎袭击。
林昌永躲在枯树后吸了吸鼻涕，脑子里一阵胡思乱想，正琢磨着该如何接触这些索伦人，虽然据闻这些野人民风淳朴，但乍然出现的话引起清兵注意就不好了。