科举改制的诏书，如同大伊万一般将长安的舆论引爆。
百官们议论纷纷，但其中一部分也只是议论纷纷。
这年头的京官，很少有走科举路子的，不是门荫入仕，就是被人举荐出来当官儿的。
另外一部分的反应则有些激烈，投递行卷可是他们拉拢人才的途径，这么一搞他们还怎么插手官吏选拔，培植党羽？
但反应激烈归激烈，在老李面前他们还是不敢胡说八道的，也只能捏着鼻子认了。
这改制的政策已经证明了圣人意志的坚决，谁吃饱了撑的才会站出来和李世民顶牛。
再者说，糊名制虽然影响了权贵拉拢党羽，但并不是太严重。因为拉拢党羽的途径很多，科举只是其中之一而已。
他们肯定不会为了这点事情，把九族的脑袋别裤腰带上，和老李对着干的。
大家都是穿鞋的，当然不会把鞋子脱了去光脚。
而长安城内，最不缺的就是士子。
毕竟在改制以前，长安城这个天子脚下首善之地，才是他们跃龙门一步登天的途径。
士子们在这场舆论当中分为两派，一派是有一些门路的，他们在茶余饭后聚在一起，议论纷纷，无非就是对本次改制的反对。
你说现在不让投递行卷，没了在卷子上做记号的门路，这捷径可怎么走？
另外一派则是没有门路的寒门士子，对于这次改革，则是举起双手双脚赞同。
在他们看来，能够有一个更公平的门路，这可是惠及他们这些毫无依靠的寒门子弟的好事儿，那比什么都强。
于是，在茶余饭后，这一派寒门士子开始不遗余力地宣传新政策的优越性，做起了朝廷改制的自来水。
一来二去，两拨人马便开始了大规模的论战，双方总是吵个面红耳赤，谁也不肯让谁。
唐朝文人的武德可比后世那些酸儒充沛得多，有时候吵得急了，甚至还会发展成全武行，双方嘴上辩不出高低，就在拳头上见分晓。
好在李象的江湖酒楼当中禁止闹事，这也成了这些人心中的论战圣地。
百官们议论纷纷，但其中一部分也只是议论纷纷。
这年头的京官，很少有走科举路子的，不是门荫入仕，就是被人举荐出来当官儿的。
另外一部分的反应则有些激烈，投递行卷可是他们拉拢人才的途径，这么一搞他们还怎么插手官吏选拔，培植党羽？
但反应激烈归激烈，在老李面前他们还是不敢胡说八道的，也只能捏着鼻子认了。
这改制的政策已经证明了圣人意志的坚决，谁吃饱了撑的才会站出来和李世民顶牛。
再者说，糊名制虽然影响了权贵拉拢党羽，但并不是太严重。因为拉拢党羽的途径很多，科举只是其中之一而已。
他们肯定不会为了这点事情，把九族的脑袋别裤腰带上，和老李对着干的。
大家都是穿鞋的，当然不会把鞋子脱了去光脚。
而长安城内，最不缺的就是士子。
毕竟在改制以前，长安城这个天子脚下首善之地，才是他们跃龙门一步登天的途径。
士子们在这场舆论当中分为两派，一派是有一些门路的，他们在茶余饭后聚在一起，议论纷纷，无非就是对本次改制的反对。
你说现在不让投递行卷，没了在卷子上做记号的门路，这捷径可怎么走？
另外一派则是没有门路的寒门士子，对于这次改革，则是举起双手双脚赞同。
在他们看来，能够有一个更公平的门路，这可是惠及他们这些毫无依靠的寒门子弟的好事儿，那比什么都强。
于是，在茶余饭后，这一派寒门士子开始不遗余力地宣传新政策的优越性，做起了朝廷改制的自来水。
一来二去，两拨人马便开始了大规模的论战，双方总是吵个面红耳赤，谁也不肯让谁。
唐朝文人的武德可比后世那些酸儒充沛得多，有时候吵得急了，甚至还会发展成全武行，双方嘴上辩不出高低，就在拳头上见分晓。
好在李象的江湖酒楼当中禁止闹事，这也成了这些人心中的论战圣地。