第四百零三章 昊天的猜测，多宝天地(1/5)
昊天和王母异口同声的说道，嘴里竟是不由得倒吸了一口凉气。
作为太清圣人的招牌神通，昊天和王母怎么会不知道，反而是知道的更多。
他们知道一气化三清神通，是太清圣人在鸿钧老师的斩三尸圣法基础上创出的神通。
此神通在仙境便能习练，以一点善念、恶念、执念为依托，造化三具分身，分身实力足可有本体的八成，是以在分身神通里，一气化三清绝对可以算得上了同类中的第一。
但是圣人神通，怎会如此简单。
太清圣人创造此神通时的根本观点就是，打破寄托三尸必须以先天灵宝或者灵根为依托的必要条件。
改而以三具分身，寄托三尸，三件先天灵宝啊，斩三尸法，在如今这个时代，除了圣人子弟，其他人几乎已经是不可能以此法成圣了，毕竟洪荒的灵宝已经是被瓜分的一干二净，后来者，又能从哪来再找来先天灵宝寄托三尸。
作为天庭之主，昊天自然是对于此法再三关注，毕竟如果行之有效，以后天庭万一有大罗金仙巅峰，或可以此成就准圣。
可是关注之后，昊天才是知道此法之难。
一点善念、恶念、执念，说起来简单，但是真要点出，又哪有那般简单，但要是没有这一点善念、恶念、执念，那么分身还不就是普通的分身，谈何一气化三清，是以就是能够获得一气化三清神通，也会被这第一步卡的死死的，这是为绝顶天才设计的神通，万万中难寻一个。
更何况这还只是一气化三清神通修行路上的最简单的一个条件。
一气化三清神通想要达到寄托三尸的地步，还需将三尸培养到准圣后期的地步，这可是难的很。
道祖布下三道成圣之法，斩三尸成道是道祖所行之路，已经走通，先斩善尸、恶尸、执尸，最后三尸合一，得一点灵机，继而成圣。
因为这条路已经被道祖走通，是以后来者纷纷效彷，现在洪荒的准圣几乎都是走这条路成就准圣，
再就是以力成道和功德成圣了。
盘古大神走的是以力成道，十二祖巫纷纷效彷，只是都已经是身死道消了，余留后土，也是身化轮回，功德造化元神成道，不在此列。
功德成圣，女娲走的便是此道。
其实也不只是女娲，三清二佛其实都是将斩三尸法和功德成圣法结合起来，才是走通圣路。
用的都是立教功德，其中太清圣人可能特殊一些，是和鸿钧老祖一样，先斩三尸，再三尸合一，然后借助立教功德和鸿蒙紫气，得一点灵机，立地成圣。
作为太清圣人的招牌神通，昊天和王母怎么会不知道，反而是知道的更多。
他们知道一气化三清神通，是太清圣人在鸿钧老师的斩三尸圣法基础上创出的神通。
此神通在仙境便能习练，以一点善念、恶念、执念为依托，造化三具分身，分身实力足可有本体的八成，是以在分身神通里，一气化三清绝对可以算得上了同类中的第一。
但是圣人神通，怎会如此简单。
太清圣人创造此神通时的根本观点就是，打破寄托三尸必须以先天灵宝或者灵根为依托的必要条件。
改而以三具分身，寄托三尸，三件先天灵宝啊，斩三尸法，在如今这个时代，除了圣人子弟，其他人几乎已经是不可能以此法成圣了，毕竟洪荒的灵宝已经是被瓜分的一干二净，后来者，又能从哪来再找来先天灵宝寄托三尸。
作为天庭之主，昊天自然是对于此法再三关注，毕竟如果行之有效，以后天庭万一有大罗金仙巅峰，或可以此成就准圣。
可是关注之后，昊天才是知道此法之难。
一点善念、恶念、执念，说起来简单，但是真要点出，又哪有那般简单，但要是没有这一点善念、恶念、执念，那么分身还不就是普通的分身，谈何一气化三清，是以就是能够获得一气化三清神通，也会被这第一步卡的死死的，这是为绝顶天才设计的神通，万万中难寻一个。
更何况这还只是一气化三清神通修行路上的最简单的一个条件。
一气化三清神通想要达到寄托三尸的地步，还需将三尸培养到准圣后期的地步，这可是难的很。
道祖布下三道成圣之法，斩三尸成道是道祖所行之路，已经走通，先斩善尸、恶尸、执尸，最后三尸合一，得一点灵机，继而成圣。
因为这条路已经被道祖走通，是以后来者纷纷效彷，现在洪荒的准圣几乎都是走这条路成就准圣，
再就是以力成道和功德成圣了。
盘古大神走的是以力成道，十二祖巫纷纷效彷，只是都已经是身死道消了，余留后土，也是身化轮回，功德造化元神成道，不在此列。
功德成圣，女娲走的便是此道。
其实也不只是女娲，三清二佛其实都是将斩三尸法和功德成圣法结合起来，才是走通圣路。
用的都是立教功德，其中太清圣人可能特殊一些，是和鸿钧老祖一样，先斩三尸，再三尸合一，然后借助立教功德和鸿蒙紫气，得一点灵机，立地成圣。