橹子是理论指导实际的。由橹子的理论“凡是围绕别的转的都是橹子”,可知,善、橹子;恶,橹子。为啥?天地有杆秤,来把善恶定。心中有所想,善恶转不停。可知,善恶皆围绕人心运转。所以,善,橹子;恶,橹子。所以,善是橹子,恶是橹子。所以,善是恶,恶是善。所以,善恶是一体两面。所以,善恶是合一的。所以,人时刻处于善恶之中。
什么是善?橹子认为不强加人心的即是善。上善若水。水善吗?水不善。水不善吗?水善。橹子,水究竟善不善?水就是水,哪里来的善不善。善不善的只有橹子。只有橹子才认为这善那不善,那善这不善。统统没事干,闲聊瞎扯淡。
什么是恶?橹子认为强加人心的即是恶。水恶吗?水不恶。水不恶吗?水恶。橹子,水究竟恶不恶?水就是水,哪里来的恶不恶。恶不恶的只有橹子。只有橹子才认为这恶那不恶,那恶这不恶。统统没事干,闲聊瞎扯淡。
由橹子的理论,“凡是围绕别的转的都是橹子”,可知,水、橹子。那么橹子就发出了灵魂拷问:橹子善不善?橹子恶不恶?
最正统的回答就是统统没事干,闲聊瞎扯淡。橹子善不善?橹子恶不恶?橹子就是橹子,哪里来的善不善,恶不恶。只有橹子才认为这善不善那恶不恶,这恶不恶那善不善。
所以,善恶只与人心有关。凡是强加人心的,不管是别的橹子,还是橹子自己都是恶。剩下的都是善。
现在说的孩子的逆反心理,孩子的叛逆期,好像很有道理。橹子认为都是统统没事干,闲聊瞎扯淡。孩子为啥叛逆?你恶心到我啦,我离你远点儿行不行?回答就这么简单,就这么直接,就这么橹子。
为什么上善若水?水说话吗?水不说话。就因为水不说话,所以水才是上善。如果水要是说话,天天在你耳边说“善啊善的”。那水成什么啦?成爹妈了。那你还不烦,还拿我当小孩儿?然后就逆反。
所以,上德不德,是以有德。上德什么也不做,就有德。上德一做,就无德。为什么?因为善恶皆在人心。上德一做,对这边善,就对那边不善;对这边恶,就对那边不恶。然后是是非非就都来了。上德就处于是是非非的议论中心。上德本来有德,一议论就无德了。
所以,上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。就是上德不做,就有德;上德一做,就变下德,就无德。
所以,善同此理。上善不善,是以大善。下善不失善,是以小善。
所以,恶同此理。上恶不恶,是以大恶。下恶不失恶,是以小恶。
所以啊,人世间的善恶,都是下善下恶,都是小善小恶,都是心理能承受、能理解的。大善大恶,都是心理不能承受、不能理解的。橹子还是敬而远之。
所以啊,善恶扔一边,什么善不善,什么恶不恶,统统都是没事干,闲聊瞎扯淡。
橹子就是为了在这儿整点儿推荐票。所以,橹子就是橹子,哪里来的善不善,恶不恶。统统没事干,闲聊瞎扯淡。
橹子可以这么喷,你想要喷的时候就要想想了。为啥?橹子可以这么喷,是因为认同我的都是橹子。大家都是橹子,是平等的,想怎么喷就怎么喷。
所以啊,你想要喷的时候就要想想了。想什么?想想你的位置跟你要喷的对象的位置是不是对等。对等嘛,再想想熟不熟。熟悉就可以喷了。不熟悉还是不要喷了,难道你想知道花儿为什么这样红。
不对等,千万不要喷!你的位置高,喷的对象位置低。你成啥了?你成了上德喷下德。喷一句,你就成了下下德。喷两句,你就成了下下下德。你要是再多喷几句,你成了n+3个下的德n是大于1的正整数。本来你是由橹子中来,到橹子中去。你喷多了,你就成了由橹子中来,到畜牲中去了。
你的位置低,喷的对象位置高。橹子的天啊!不敢想象啊!你直接就是n!n阶乘个下的德n是大于等于0的正整数。为啥?你还没喷人家就已经记住你了。因为0!0阶乘就等于1。你还敢喷?你要是还敢继续喷,橹子佩服你啊。你个二橹子,马上就会成为老橹子。老橹子什么下场,自己看橹子的名利关系论。
什么是善?橹子认为不强加人心的即是善。上善若水。水善吗?水不善。水不善吗?水善。橹子,水究竟善不善?水就是水,哪里来的善不善。善不善的只有橹子。只有橹子才认为这善那不善,那善这不善。统统没事干,闲聊瞎扯淡。
什么是恶?橹子认为强加人心的即是恶。水恶吗?水不恶。水不恶吗?水恶。橹子,水究竟恶不恶?水就是水,哪里来的恶不恶。恶不恶的只有橹子。只有橹子才认为这恶那不恶,那恶这不恶。统统没事干,闲聊瞎扯淡。
由橹子的理论,“凡是围绕别的转的都是橹子”,可知,水、橹子。那么橹子就发出了灵魂拷问:橹子善不善?橹子恶不恶?
最正统的回答就是统统没事干,闲聊瞎扯淡。橹子善不善?橹子恶不恶?橹子就是橹子,哪里来的善不善,恶不恶。只有橹子才认为这善不善那恶不恶,这恶不恶那善不善。
所以,善恶只与人心有关。凡是强加人心的,不管是别的橹子,还是橹子自己都是恶。剩下的都是善。
现在说的孩子的逆反心理,孩子的叛逆期,好像很有道理。橹子认为都是统统没事干,闲聊瞎扯淡。孩子为啥叛逆?你恶心到我啦,我离你远点儿行不行?回答就这么简单,就这么直接,就这么橹子。
为什么上善若水?水说话吗?水不说话。就因为水不说话,所以水才是上善。如果水要是说话,天天在你耳边说“善啊善的”。那水成什么啦?成爹妈了。那你还不烦,还拿我当小孩儿?然后就逆反。
所以,上德不德,是以有德。上德什么也不做,就有德。上德一做,就无德。为什么?因为善恶皆在人心。上德一做,对这边善,就对那边不善;对这边恶,就对那边不恶。然后是是非非就都来了。上德就处于是是非非的议论中心。上德本来有德,一议论就无德了。
所以,上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。就是上德不做,就有德;上德一做,就变下德,就无德。
所以,善同此理。上善不善,是以大善。下善不失善,是以小善。
所以,恶同此理。上恶不恶,是以大恶。下恶不失恶,是以小恶。
所以啊,人世间的善恶,都是下善下恶,都是小善小恶,都是心理能承受、能理解的。大善大恶,都是心理不能承受、不能理解的。橹子还是敬而远之。
所以啊,善恶扔一边,什么善不善,什么恶不恶,统统都是没事干,闲聊瞎扯淡。
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所以啊,你想要喷的时候就要想想了。想什么?想想你的位置跟你要喷的对象的位置是不是对等。对等嘛,再想想熟不熟。熟悉就可以喷了。不熟悉还是不要喷了,难道你想知道花儿为什么这样红。
不对等,千万不要喷!你的位置高,喷的对象位置低。你成啥了?你成了上德喷下德。喷一句,你就成了下下德。喷两句,你就成了下下下德。你要是再多喷几句,你成了n+3个下的德n是大于1的正整数。本来你是由橹子中来,到橹子中去。你喷多了,你就成了由橹子中来,到畜牲中去了。
你的位置低,喷的对象位置高。橹子的天啊!不敢想象啊!你直接就是n!n阶乘个下的德n是大于等于0的正整数。为啥?你还没喷人家就已经记住你了。因为0!0阶乘就等于1。你还敢喷?你要是还敢继续喷,橹子佩服你啊。你个二橹子,马上就会成为老橹子。老橹子什么下场,自己看橹子的名利关系论。