有一个成语叫做“按图索骥”,出处是伯乐的儿子把《相马经》背得很熟了,照着图上画的去寻找千里马,结果相中了一只癞蛤蟆。这当然是一个贬义词,形容办事生搬硬套、泥古不化。

    但是在大唐时代,有一门斥侯精研的追踪技术,就叫作——索骥。据说它的来源就是游牧人寻找在辽广的草原上失踪的牛羊,他们可以通过脚印的深浅、粪便的成色来判断牲畜的走向。甚至大雪弥漫的日子里,他们也能凭借强大的听觉、嗅觉甚至是直觉,找到失踪的牛羊。

    这门技术长期传承发展下来,竟然就成了军队里的一门秘不外传的高深追踪技术,大唐的斥侯们可以通过任何蛛丝马迹来追踪敌人,而突厥人堪称是“索骥”的鼻祖和大师。

    一方水土养育一方人,突厥人的遗传基因里甚至就有这样的“技术”传承,哪怕是一个小孩子也轻易不会在漫无边际的草原上迷路,他们天生就有着极强的方向感!

    可是今天,后方追击薛绍等人的突厥人彻底迷茫了。他们引以为傲的“索骥”本事根本无从发挥。薛绍等人留下的蛛丝马迹怎是一个“凌乱”了得,四面八方乱七八糟的,突厥人到现在也弄不清薛绍一行有多少人,他们甚至怀疑薛绍他们是长了翅膀的“鸟人”,不然怎么可能会在草原上这样任意往来自由驰骋,还让人根本无法追踪?

    细节决定成败!

    薛绍把许多后世特种部队里的东西,教给了三刀旅的卫士们。那些经过了上千年进化与改进的追踪与反追踪技术,加上现代科学的补充与改进,已经不是大唐时代突厥人的“索骥”之术能比。

    这就好比是十余年前风行一时非常高大上的“pp机”和大哥大,拿到苹果街机时代来个什么情景?

    更何况,薛绍带来的是千年后的军事技术,他甚至能应付军用狼犬与高科技设备的追踪,突厥人的鼻子和眼睛,又算得了什么?

    薛绍安排的撤退方案,是“化整为零、潜伏撤退”,三刀旅的卫士们全部分散为单个,陆续都在疯狂的突厥人撒下的漫天罗网之中,游刃有余的逃出生天了!

    不过薛绍这一行人因为带有俘虏,所以有七八个人聚在一伙。三个俘虏全被牢牢的绑在了马背上,有三名卫士在前面牵着马驮着俘虏骑行,薛楚玉与月奴从旁看守,薛绍亲自带着两个人垫后,清除撤离痕迹。

    来无影、去无踪,静如山、动如电,进击则奔烈如火,撤走时飘忽如魅,薛绍和他的第三旅,把后世的“特战”技术在突厥的草原上,上演了一回淋漓尽致!

    突厥人彻底傻眼了。他们头一次发觉在自己的地盘上,居然还有人比他们更加游刃有余、比他们更能来去自如!

    再看到牙帐里四周烈火留下的灰烬与狼籍,那些被疯牛踩死拱死的尸体,那些被飞刀穿喉的惨死之人,无边的惊诧与恐惶在突厥人当中弥漫开来。

    “鬼!”

    “这是一群鬼魂!”

    此时,薛绍和他同生共死的兄弟们,已经从容而飘逸的撤到了百里开外,只留给突厥人漫无边际的猜测与恐惧!

    一天一夜之后,薛绍一行人在约定的汇合地点停下,等候其他陆续赶来的袍泽。大家全都分头单兵撤离,所走的路线不同,遭遇的围追堵截也不同。薛绍选定了一片荒漠之中毫无参照物与特殊性的地点做为接头点,突厥人打死也想不到这个地方,但是第三旅的卫士绝对可以找到,薛绍在地图上指给他们的这个“第九十一区”。

    到这时,薛绍才有空看一看那四个俘虏。